-محركة: وَجَعُ العنق حتى لا يقدر أن يلتفت" (تماسك. ولطفه أنه في الباطن، أو نُظِر فيه إلى جزء المعنى) ."
ومن معنويِّ ذلك:"اللُبانة - كرُخامة: الحاجة من غير فاقة (يراد ضمُّها أي إمساكها وليست حادة) والتلبُّن: التلدُّن والتمكُث" (تماسك مع فتور باطنيّ - لُطف) .
والذي ورد في القرآن الكريم من التركيب: اللبنُ ذاك الذي يُحلَب {نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَينِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا} [النحل: 66، وهذا ما في محمَّد: 15] .
° معنى الفصل المعجمي (لب) : اللزوم أي التلازم والتداخل كما يتمثل ذلك في لُب الجوز ونحوه - في (لبب) ، وفي ملازمة المكان والبقاء فيه مدة - في (لبث) ، وفي حبس الأشياء في اللبيد الجوالق الضخم وتناشب الشعر ونحوه في اللِبْد - في (لبد) ، وفي تلازم البأس واللابس ودخول الأعضاء في اللباس- في (لبس) ، وفي تولد البن في باطن الحي في (لبن) .
• (لتت) :
"لتَّ السويقَ (= جشيش الحنطة والشعير) والأَقِطَ (= اللبن الرائب إذ طُبِخ ثم جُفِّفَ حتى استَحْجر) وغيرهما (رد) : جَدَحَه، وقيل: بسَّه بالماء ونحوه (أي يخِلطه بالماء ونحوه ويُحِّركه حتى يَخلط وبَتداخل وبتماسك. وهذا التحريك من أجل الاختلاط هو الجَدْح) ."