"المِيناء- بالكسر: كَلَّاء السُفُن ومَرْفَؤُها كالمِينا بالقصر. وناقةٌ وانية: فاترةٌ طليحٌ / أَعْيَت".
° المعنى المحوريفُتُورٌ أو توقُّفٌ عن الحركة لإعياء أو نحوه -كما أن الميناء موضعُ توقُّف السفن وكالناقة الطليح. قال تعالى: {وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي} أي لا تَفْتُرا -كما قال لسيدنا محمَّد - صلى الله عليه وسلم - {... قُمْ فَأَنْذِرْ} [المدثر: 2] ، {قُمِ اللَّيلَ إلا قَلِيلًا} [المزمل: 2] ، ويقال"هو لا يَنِي في أمره: أي لا يَفْتر ولا يعجز. وامرأة وَنَاة وأَنَاة: فيها فُتور عند القيام والقُعود والمَشْي". ومن هذا أيضًا:"تَوانَي في حاجته: قَصَّر"فالتقصير فتور.
"والوَناة والوَنِيّة- كغَنِية: الدُرّة"سميت كذلك من الفتور إذ يستغرق تكوّنها في صدفتها المغلقة عليها دهرًا. وعلى التشبيه بها في الشفافية سَمَّوْا جوهر الزجاج مِينَاءً.
{وَآتَينَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ} [القصص: 76]
"النَوْءُ -بالفتح: النَجْم إذا مال للمغيب / سُقُوطُ نَجْم من المنازل عند الفَجْر في المغرب (وطلوع رَقِيبه من المشرق) والمرأه تنُوء بعجيزتها: تَنْهَضُ بها مُثْقَلة".
° المعنى المحوريانجذاب الشيء إلى أسفل بضَغْطٍ من ثِقَله كالنجم والعجيزة. ومنها"ناءَ بِحِمْله: نَهَض بجُهْدٍ ومَشَقَّة {مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} (أي يُثْقِلهم حَمْلها) ."