{فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا} [المائدة: 31] ، {وَغَرَابِيبُ سُودٌ} [فاطر: 27] أي سود شديدة السواد"والمغارب: السودان".
{أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا} [الفرقان: 75]
"الغُرفة -بالضم: العُلِّيَّة. غَرَفَ الماء (من البئر، أو من النهر) : أخذه بيده، وغَرَفَ المرَق (من القدر) : أخذه" (بالمغرفة) .
° المعنى المحوريرفعٌ جزئي بلُطْف من مقر عميق (للأخذ أو الاحتباز) : كالغُرْفة التي هي بيت فوق البيت الذي على الأرض: {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} [الزمر: 20] : واحدها غُرْفة وهي العُلِّية، والجمع في [العكبوت: 58، سبأ: 37 أيضًا] . وكأخذ الماء من النهر أو البئر باليد، وأخذ المرق من القدر (بالمغرفة) : {إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ} [البقرة: 249] . الغُرْفة هنا ملْء اليد ماء تناولا من مقر عميق.
ومن ماديّ الأخذ:"الغرفة -بالضم: حبل معقود بأنشوطة في عنق البعير (يؤخذ به) ، والناصية (يؤخذ بها أو تجز) ، والخُصْلة من الشعر" (تعميم للناصية) . ومنه:"الغَرَف: بالتحريك: شجر يُدْبَغ به (الدبغ يكون بمادة تأكل أو تُحرِق(أي تأخذ) ما يكون في باطن الجلد من شحم وغيره حتى يجف)، وجنس من الثُمام شبيه بالأسل تتخذ منه المكانس [متن] (إزالة يُعبَّر عن مثلها بالرفع من المكان) . والغريف، وبتاء: الأَجَمة من البردي والحَلْفاء والقَصَب. والغَرَف -بالتحريك أعتم من أحد عشر نوعًا من النبات ذُكِرت في [متن] . يمكن أن ينظر إلى هذا وذاك على أنه مجرد نبات يرتفع ويُجَزّ، أو تتخذ منه المكانس. والجزّ"