° المعنى المحوريتفكك باطن الشيء مع بقاء التئام ظاهره: كالبيت المنهدم ذهب اشتداده وانتصابه مع بقاء الجلود أو نحوها مما بني به، وكالدرة المنصدعة مع بقاء تماسكها ظاهرًا. وكذلك الخلخال الأفصم له فتحة كالصدع ليس كامل الالتئام كالحلقة. ومنه:"أَفْصَمَت عنه الحمى" (روعي فيها أنها كانت مسئولية عليه كله وهي شديدة ثم خلّته) . {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا} (يلحظ بجانب المتانة وعد كريم بعدم التخلي عن المؤمن) .
° معنى الفصل المعجمي (فص) : تميز جزئي مع قوة - كتميز الحدقة لونًا وحركة وبصيصًا بين جفني العين -في (فصص) ، وكتميز اللبن بصفائه وخلوصه من الرغوة -في (فصح) ، وكتميز عظام مفاصل الأعضاء تحت الجلد أي انفصال عَظْم كل مفصل عن عَظْم الجانب الآخر من المفصل -في (فصل) . وكتفكك باطن الشيء دون ظاهره، وهو تميز جزئي -في (فصم) .
• (فضض - فضفض) :
{وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]
"الفَضَّة -بالفتح: الصَخْر المنثور بعضُه فوق بعض. والمِفَضّ: ما يُفَضّ به مَدَرُ الأرض المُثارة. فضفضت الخاتَمَ عن الكِتَاب: كسَرْته وفَتَحْتُه. وفَضّ البيضةَ: كسرها".
° المعنى المحوريكسر الجرم الكثيف الصُلْب وتفريق بعضه من بعض [1] : كالصخر الموصوف كأنه كان كلة واحدة، وكما يفعل المِفَضّ بالمَدَرَة
(1) (صوتيًّا) : تعبر الفاء عن نفي أو إبعاد بقوة، والضاد عن تجمع كثيف وغِلَظ، والفصل =