بعضًا". ومن مجازه"أَكَل فلانٌ عمره: أفناه"."
ومن الحك الذي هو من جنس الطحن في الصورة، ويؤدي شديدُه إلى التفتيت الشبيه بالطحن:"الأُكلة - بالضم وكغراب: الحِكّة والجَرَب: يقال جِلْدي يأكلني".
{وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ} [الكهف: 22]
"الكَلْب: كلُّ سَبُعٍ عَقُور - وغلب على ذلك النوع النابح، وحديدةٌ عَقْفاء تكون في طرف الرَحْل تُعلَّق فيها المزاوِد والأَدَاوَى، وكل ما أُوثق به شيء فهو كَلْبٌ لأنه يَعْقِلُه كما يَعْقِلُ الكلبُ من عَلِقَه، والكُلّاب - كتُفْاح: كالكَلْب. والكَلْبتان التي تكون مع الحدّاد يأخذ بها الحديدَ المُحْمَى. والكَلْب: سَيْرٌ أحمر يُجعل بين طرفي الأديم إذا خُرِزا". كَلَبَتْ الخارزةُ السَيْرَ (نصر) : قَصُرَ عنها السَيْرُ، فثَنَتْ سَيْرًا يدخُل فيه رأس (= طرف) القَصير حتى يَخرج منه"."
° المعنى المحوريالعضُّ على الشيء والإمساكُ به شديدًا لا يُفلت: كما يفعل الكلبُ والكُلّاب والكَلْبتان، والكَلْب (السَيْر) ممسوكٌ بينهما وماسك لهما. ومنه"استوى على كَلْب فرسه - بالفتح: وهو الخطُّ الذي في وَسَط ظهره" (مُستَقرّ الراكب أو هو تشبيه بهيئة السَيْر الأحمر الموصوف) . ومن ذلك"كَلِبتْ الشجرة (تعب) : انجرد ورقُها واقشعرَّتْ؛ فعَلِقَتْ ثيابَ مَنْ مرَّ بها. والكَلُّوب كتَنُّور، وتفاح: المِنْشَالُ، والسَفُّود، وحديدة معطوفة كالخُطّاف. وكَلاليب البازَي: مخالبه"... إلخ. فمن الكلب النابح {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ} [الأعراف: 176] والمُكلِّب- اسم فاعل كلَّب - ض: الذي يُعلِّم الكلابَ