جاء الطروء. ومنه"طرا طروًّا (مهموزًا ومعتلًّا) (قعد) : أتى من مكان بعيد (استجد في المكان) . وطرى (فرح) : أتى. والطُراء - كتفاح: الغرباء وهم الذين يأتون من مكان بعيد. ونُظر في: الطِرّيان - كصِلّيان وقِرْدان: الطبق الذي يؤكل عليه"إلى استحداث أطعمة عليه بين آن وآخر.
ثم استعمل في مجرد كون الشيء غريبًا عن مقره"الطَرا - كفَتَى: كل ما كان على الثَرَى من غَيْر جِبِلَّة الأرض".
{وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} [مريم: 52]
"طَوَار الدار - كسحاب وكتاب: ما كانَ مُمْتدًّا معها من الفِناء، والطَوْرة بالفتح: فِناء الدار. والطَوْر -بالفتح، وكسَحاب: ما كان على حَذْو الشئ أو بحذائه. هذه الدار على طَوَار هذه الدار أي حائطُها متصل بحائطها على نَسَق واحد".
° المعنى المحوريالامتداد حولَ الشيء أو بإزائه: كطَوار الدار والفناء - كما هو واضح. ومن هذا"طَارَ حول الشيء يطُور: حامَ". ومن معنويه"فلان يطور بفلان".
ومن كون الشيء حول الشيء، أي على حدّه المحيط به، قالوا"الطَوْر -بالفتح: الحدُّ بين الشيئين". ويقال"عدا طوْرَه أي جاوز حدَّه. وبَلغَ في العلم أَطْوَرَيه: حَدَّيه أوله وآخره. وبَلَغتُ من فلان أَطْوَرَيْه: الجَهْدَ والغايةَ في أمره". والاستعمالات الثلاثة معنوية.
ومن الدوران حول الشيء استعمل في دَوَرَان الشيء نفسه، أي تحوله