وفَسَّد الشيءَ - ض: أباره. وأفسد فلانٌ المالَ. وفي الحديث: كَرِهَ إفساد الصبي: وهو أن يطأ (الزوج امرأته) المرضعَ فإذا حملت فَسَد لبنُها وكان من ذلك فسادُ الصبي. وفي [ق عَدَن] :"عدن الشجرة: أفسدها بالفأس ونحوها والمِعْدَن: الصاقور". اهـ (: الفأس ذات الرأس الطويلة المذبَّبة يُكْسر بها الصخر) . وتفاسد القوم: تدابروا وقطعوا الأرحام"."
° المعنى المحوريذهابُ نفع الشيء المقصود منه (أي تلفه وهلاكه) لحِدَّة ضارّة تَسْري في أثنائه؛ كالجدْب في الأرض (الأرض الجدبة: الصُلْبة التي لا نبات فيها) ، وكذا إفساد المال بإنفاقه في ما لا نفع منه، وكذا إذهاب قوة الصبي بالغِيلة كما جاء في الحديث عن الغَيل"إنه لَيُدرك الفارس فيدعثرُهُ"أي يَصْرَعُه لوَهَنه وارْتخاء قُوَّته [انظر ل دعثر] . وكذا نفاذُ المِعْدَن في أثناء الصُلْب فيفسد قوته وتماسكه ونموه إن كان مما ينمو، وكذا في تقطع الصِلات بقطع الأرحام. {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} [البقرة: 11] الفساد: خروج الشيء عن حال استقامته وكونه مُنْتفَعًا به (فهذا يشمل العبث بالأجهزة والمعدات حتى تتعطل) ، ونقيضه الصلاح. . والفساد في الأرض هيج الحروب والفتن، لأن في ذلك فساد ما في الأرض، وانتفاء الاستقامة عن أحوال الناس والزرع والمنافع الدينية والدنيوية. قال اللَّه تعالى: {وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ} [البقرة: 205] ، {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} [البقرة: 30] [الكشاف 1/ 70] وهو يعني أن إهلاك الحرث والنسل، وسفك الدماء هي من الفساد في الأرض. وكذلك السرقة كما في قوله تعالى: {قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ} [يوسف: 73] . وفي ضوء كل ما ذكرنا