"القِرف - بالكسر: لِحَاءُ الشجر كالسِدْر. وكلُّ قِشْر قِرْف. ومنه قِرْف الرمان - بالكسر: قِشره. والمُخاط اليابس في الأنف قِرْف. وقَرَفْت الجُرْحَ: قشرته".
° المعنى المحوريقِشْر الشيء أو جلده أو غلافه اللاصق به: كلحاء الشجر والرُمّان، وقشرة الجرح، والمخاط اليابس. ومنه:"قَرَفَ السِدْرَ والقُرْحَةَ والشجرةَ (ضرب) : قَشَرها. وقَرَفْت جِلْدَ الرجل إذا اقتلعته. والقَرْف - بالفتح: الأديم الأحمر، كأنه قُرِفَ، أي قُشِرَ؛ فبدت حمرته (كل ذلك على الإصابة) . ومنه:"يَقْرِفُ لعياله: أي يَكْسِب" (نظير يجرم لهم) : {وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا} [التوبة: 24] . ومن هذا:"قَرَفَ على نفسه ذنوبًا: كسبها، واقترف الذنب: عمله"(من كسب الشيء واقتطاعه للنفس كقوله تعالى: {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286] {وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ} [الأنعام: 113، وكذا ما في 120 منها] ولم يبرز في [ل] استعمال التركيب في كسب الحسنات. ولكنه ورد في القرآن كما في آية التركيب {وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا} ."
ومن الأصل قيل:"قارف الشيء: داناه"(كأنما ماسّ قِرْفَه: قِشْرَه - كما قيل في المباشرة إنها مماسة البشرة بالبشرة قال طرفة:
وقِرَافُ من لا يستفيق دعارةً ... يُعدِى كما يُعْدِى الصحيحَ الأجربُ
و"قارَفَ امرأته: جامعها" (كما قيل باشرها) .
ومن الإصابة:"قَرَفه بكذا: اتهمه ورماه به" (ألصقه به) .