والحال: الدَرَّاجَة التي يَدْرُج عليها الصبيُّ إذا مَشى، والتُراب الليّن الذي يقال له السَهلة -بالفتح. والحِوَل- كعنب: الأخدود الذي تُغْرَس فيه النخلُ على صَفَّ. والحائلُ كلُّ شيء تحرك في مكانه"."
° المعنى المحوريعدول جِرمِ الشيء عن مكانه أو اتجاهه المعتاد إلى آخرَ قريب (مع عدم انقطاع) . كاعوجاج القوس والرِجل والأرض، ومَيل الحدَقة عن موضعها المألوف عند الناس، وكانتقال الحال، وذلك التراب الذي يتحوّل لسهولته. والحِوَلُ: أخدودُ النخل .. تُحوَّل إليه النخلُ أي تُنْقَل إليه. ومنه"حال الماءُ على الأرض: انْصَبّ (فانتقل وجرى) ، واحَلتُه من الدلو: صَبَبْته وقَلَبْتها، وحالَ من مكان إلى آخر حِوَلًا -بالفتح وكعنب وقعود: تحوّل {لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} [الكهف: 108] ، {وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} [فاطر: 43] وكذا ما في [الإسراء: 56، 77] ."
و"الحَوْل والحَيل والحَولة -بالفتح فيهن، والحِيلة- بالكسر، والحويل والحِوَل كعِنَب: الحِذْق في تدبير الأمور وهو تقليب الفكر حتى يهتدي إلى المقصود [تاج عن المصباح] وعبارة ابن فارس"لأنه (يعني ذا الحيلة) (يدور حَوالَي الشيء ليدركه" {لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً} [النساء: 98] ، ومنه التعبير عن التقلب والتغير وما إليه"كالحال: ما عليه الإنسان في الزمن الجاري. وحَوَالُ الدهر -كسحاب: صروفه إلخ. وحال بينه وبين كذا: حجز"كأنما تَحوَّل إلى المكان الذي بينهما أي وقف فيه فحال بينهما {وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ} [هود: 43] ومثله(يحول) [في الأنفال: 24، (حِيل) في سبأ: 54] ."
ومنه الظرف: حَوْلَ (الذي يعبر عن المنطقة المحيطة بجوانب الشيء