{لِلْمُقْوينَ} [الواقعة: 73] : لِلْمُسَافِرِينَ، وَالقِيُّ القَفْرُ"وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {صِرَاطُ الجَحِيمِ} [الصافات: 23] :"سَوَاءُ الجَحِيمِ وَوَسَطُ الجَحِيمِ"، {لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ} [الصافات: 67] :"يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ وَيُسَاطُ بِالحَمِيمِ"، {زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ} [هود: 106] :"صَوْتٌ شَدِيدٌ، وَصَوْتٌ ضَعِيفٌ"، {ورْدًا} [مريم: 86] :"عِطَاشًا"، {غَيًّا} [مريم: 59] :"خُسْرَانًا"وَقَال مُجَاهِدٌ {يُسْجَرُونَ} [غافر: 72] :"تُوقَدُ بِهِمُ [1] النَّارُ"، {وَنُحَاسٌ} [الرحمن: 35] :"الصُّفْرُ، يُصَبُّ عَلَى رُءُوسِهِمْ". يُقَالُ {ذُوقُوا} [آل عمران: 181] :"بَاشِرُوا وَجَرِّبُوا، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ ذَوْقِ الفَمِ"، {مَارِجٌ} [الرحمن: 15] :"خَالِصٌ مِنَ النَّارِ، مَرَجَ الأَمِيرُ رَعِيَّتَهُ إِذَا خَلَّاهُمْ يَعْدُو بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ"، {مَرِيجٍ} [ق: 5] :"مُلْتَبِسٍ، مَرِجَ أَمْرُ النَّاسِ اخْتَلَطَ"، {مَرَجَ البَحْرَيْنِ} [الفرقان: 53] :"مَرَجْتَ دَابَّتَكَ تَرَكْتَهَا"."
(باب: صفة النار) أي: نار جهنم. (وأنها مخلوقة) الآن خلافًا للمعتزلة مَرَّ بيانه. ( {وَغَسَّاقًا} ) أي: في قوله تعالى: {إلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) } أي: ماءً باردًا، أو ظلامًا، أو ماءً صديدًا كما أشار إلى ذلك بقوله:"يقال: غسقت عينه، ويغسق الجرح" [2] إذ فسر غسقت عينه بما إذا سال منها ماء بارد وبأنها أظلمت، ويغسق الجرح بماء إذا سال منه ماء صديد. (وكأن الغساق والغسق) في نسخة:"والغسيق". (واحد) فيه
(1) كذا في الأصل، وفي (س) بضم الميم.
(2) غَسَقَت عينه تَغْسِقُ غَسْقًا وغَسَقَاقًا: دَمَعَتْ، وقيل: انصبَّت، وقيل: أظلمت. وغَسَقَ الجُرْحُ غَسْقا وغسقانا: سال منه ماء أصفر."اللسان" (غسق) 6/ 3255.