فهرس الكتاب
قَالَ الصَّلْتُ: وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَلَّمَ وَاحِدَةً.
• [3253] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا صلَّيْتَ لِنَفْسِكَ؟ قَالَ: أُسَلِّمُ عَلَى يُمْنَايَ قَطْ.
188 -بَابُ الرَّدِّ عَلَى الْإِمَامِ
• [3254] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ فِي النَّاسِ رَدَّ عَلَى الْإِمَامِ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَا يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ، إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ إِنْسَانٌ فَيَرُدَّ عَلَيْهِ.
• [3255] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: حَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تَرُدَّ، يَعْنِي عَلَى الْإِمَامِ إِذَا سَلَّمَ.
• [3256] ، عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: ابْدَأْ بِالْإِمَامِ، ثُمَّ سَلِّمْ عَلَى مَنْ عَنْ (1) يَمِينِكَ، ثُمَّ عَلَى مَنْ عَنْ يَسَارِكَ.
• [3257] ، عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ.
• [3258] ، عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ مَكَثْتُ قَلِيلًا لَا أَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِي؛ أَعَلَيَّ بَأْسٌ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: رَأَيْتُكَ تَفْعَلُهُ! قَالَ: أَجَلْ، مَا أَرُدُّ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ مَعَ التَّسْلِيمِ الانْصِرَافُ (2) .
• [3259] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (3) ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيَّ الَّذِي
(1) ليس في الأصل، ولا يستقيم، والمثبت من (ر) ، ويوافقه ما في"فتح الباري"لابن رجب (7/ 387) ، عن عطاء.
* [341/ ر] .
(2) أقحم بعده في الأصل:"قال: لا يضرك أي ذلك فعلت، سواء ذلك"، وكأنه سهو من الناسخ؛ فالعبارة سترد في الأثر بعده، والمثبت هنا بدونها من (ر) .
(3) قوله:"عبد الرزاق، عن ابن جريج"، وقع في الأصل:"قال ابن جريج"، والمثبت من (ر) .