فهرس الكتاب

الصفحة 1498 من 5444

[5165] أَخْبَرَنَا (1) الثُّوْرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ (2) .

وَذَكَرَهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ.

[5166] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ.

[5167] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ * قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ.

[5168] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءَ أَذَانٌ وَلَا (3) إِقَامَةٌ.

[5169] أخبرنا (4) مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ ... مِثْلَهُ.

357 -بَابٌ فَي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأةُ مِنَ الثِّيَابِ؟

[5170] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ.

[5171] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ قَالَتْ: رَأَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - تصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ.

[5172] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ (5) ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا سَأَلَتْ

[5165] [شيبة: 2328، 2329] .

(1) ليس في (ن) ، والمثبت من (ك) .

(2) من أول إسناد هذا الأثر، وإك هنا، ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ لآخر الأثر قبله، والمثبت من (ن) ، (ك) ، وينظر التعليق قبله.

* [ن/22 أ] .

(3) قوله:"أذان ولا"، ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، (ك) .

(4) ليس في الأصل، (ن) ، والمثبت من (ك) .

[5172] [شيبة: 6228، 6229] .

(5) كذا فيما بين أيدينا من النسخ:"محمد بن أبي بكر"، ويوافقه ما ذكره ابن حزم في"المحلى"=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت