• [6102] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ يَمْشِي (1) فَيُومِئُ إِيمَاءً.
[6103] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرِ (2) بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ السَّجْدَةَ فَلَمْ يَسْجُدْ، أَوْمَأَ مَنْ وَرَاءَهُ (3) .
3 -بَابُ التَّسْلِيمِ فِي السَّجْدَةِ
[6104] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي قِلَابَةَ كَانَا إِذَا قَرَأَ السَّجْدَةَ (4) يُكَبِّرَانِ (5) إِذَا سَجَدَا، وَيُسَلِّمَانِ إِذَا فَرَغَا.
• [6105] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ (6) عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي (7) الْأَحْوَصِ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ فِي السَّجْدَةِ.
• [6106] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
• [6102] [شيبة:4215] .
(1) في الأصل:"يصلي"، والمثبت من (ك) ، (ن) ، (م) ، وهو الموافق لما في"فضائل القرآن"للمستغفري (1391) ، من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(2) في (م) :"ثور"، وينظر ترجمته في"التاريخ الكبير"للبخاري (2/ 183) .
(3) في الأصل:"رآه"، والمثبت من (ك) ، (ن) ، (م) ، وهو الموافق لما في"فضائل القرآن"للمستغفري (1390) ، من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(4) في الأصل، (ن) :"بالسجدة"، والمثبت من (ك) ، (م) ، ونسبه في الأخيرة لنسخة، وهو الموافق لما في"فضائل القرآن"للمستغفري (1387) ، من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(5) في الأصل، (ن) :"ويكبران"، وزاد بعده في الأصل:"إذا رجعا"، والمثبت من (ك) ، (م) ، وينظر المصدر السابق.
(6) في (م) :"عن"، وفوقه كالمثبت، واستظهره.
(7) ليس في الأصل، (ك) ، (م) ، واستدركناه من (ن) ، وأبو الأحوص هذا هو: عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي، ينظر ترجمته في:"تهذيب الكمال"للمزي (22/ 445) .
• [6106] [شيبة: 4360] .