فهرس الكتاب
223 -بَابُ صَلَاةِ الْنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا سَهَا (1)
° [3556] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ، فَسَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ وَانْصرَفَ، فَقَالَ لَهُ: ذُو الشِّمَالَيْنِ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو (2) ، وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ أَخُفِّفَتِ الصَّلَاةُ أَوْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟"، قَالُوا (3) : صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَ ذَلِكَ قَبْلَ بَدْرٍ، ثُمَّ اسْتَحْكَمَتِ الْأُمُورُ بَعْدُ.
° [3557] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْن (4) أَبِي حَثْمَةَ وَأَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَمَّنْ (5) يَقْنَعَانِ بِحَدِيثِهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ أَوْ صلَاةَ الظُّهْرِ ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو (6) : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَقَصرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:
(1) قوله:"إذا سها"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
° [3556] [التحفة: س 14859، س 14860، دس 15192، د 15205، س 15359، م س 15376] [الإتحاف: خز حب 20294، خز طح حم 20441] [شيبة: 4544، 4545] ، وسيأتي: (3562، 3563، 3580) .
(2) قوله:"عبد عمرو"تصحف في الأصل إلى:"عبد الرحمن"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"المسند"للإمام أحمد (7781) ، عن عبد الرزاق، به، و"السنن الكبرى"للنسائي (650) ، (1245) ، و"المجتبى" (1243) ، من طريق عبد الرزاق، به.
(3) في الأصل:"قال"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
° [3557] [شيبة: 4544] .
(4) في الأصل:"عن"، وهو خطأ، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"التمهيد"لابن عبد البر (11/ 204) ، نقلا عن عبد الرزاق، به، و"كنز العمال" (22291) ، معزوا لعبد الرزاق، وينظر الحديث الذي قبله.
(5) كأنه كان في الأصل:"الرحمن"ثم عدل كتابته كالمثبت، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصدرين السابقين.
(6) في الأصل:"عمر"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصدرين السابقين.