فهرس الكتاب
8 -بَابٌ فِي الْحَميلِ (1)
• [17483] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَغَيْرِهِ قَالَ: لَا يَتَوَارَثُونَ (2) حَتَّى يُشْهَدَ عَلَى النَّسَبِ.
• [17484] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ: أَلَّا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ.
• [17485] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ (3) ... مِثْلَهُ.
• [17486] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ ... مِثْلَهُ.
قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَنَحْنُ عَلَى هَذَا، أَلَّا نُوَرِّثَهُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ *.
• [17487] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَا يَتَوَارَثُ (4) الْحُمَلَاءُ فِي وِلَادَةِ الْكُفْرِ.
• [17488] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ، أَنَّ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ عَابَا ذَلِكَ عَلَيْهِ، وَقَالَا مَا شَأْنُهُمْ لَا يَتَوَارَثُونَ إِذَا عُرِفُوا وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ؟
• [17489] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ (5) قَالَ: كَانَ عُثْمَانُ لَا يُوَرِّثُ بِوِلَادَةِ الْأَعَاجِمِ إِذَا وُلِدُوا فِي غَيْرِ الْإِسْلَامِ.
(1) الحميل: الذي يحمل من بلاده صغيرا إلى بلاد الإسلام، وقيل: هو المحمول النسب، وقيل: غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: حمل) .
(2) في (س) :"يتوارثان".
(3) قوله:"عن شريح"ليس في الأصل، واستدركناه من (س) ، وهو موافق لما في"الاستذكار"لابن عبد البر (15/ 499) معزوًّا لعبد الرزاق، به.
* [س/ 231] .
(4) في الأصل:"يتوارثان"، والمثبت من (س) ، وهو موافق لما في"المحلى"لابن حزم (8/ 335) معزوًّا لعبد الرزاق، به.
(5) بعده في الأصل:"عن إسرائيل، ثم"، وهو مزيد خطأ، والمثبت كما في (س) ، وهو موافق لما في"كنز العمال" (30672) معزوًّا لعبد الرزاق، به، ولما في"الاستذكار" (15/ 499) من طريق عبد الله بن أبي بكر، به.