أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ (1) سُتْرَةِ (2) الْحُجْرَةِ، وَفِي يَدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِدْرَى (3) ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا يُنْظِرُنِي حَتَّى آتِيَه، لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى (4) فِي عَينِهِ، وَهَل جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ إِلَّا مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ!".
° [20483] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ (5) عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي حُجْرَتِهِ، فَخَتَلَهُ (6) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِعُودٍ، فَأَخْطَأَهُ.
° [20484] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ فِي (7) بَيْتِهِمْ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ".
5 -بَابٌ كَيْفَ السَّلَامُ وَالرَّدُّ؟
° [20485] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيرِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ: سَلَّمَ أَبُو جُرَيٍّ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: عَلَيْكُمُ السَّلَام، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"عَلَيْكُمُ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى، وَلَكِنْ قُلْ: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ".
(1) مكانه بياض في (ف) ، وليس في (س) والمثبت من"مسند أحمد" (23297) من طريق المصنف، به.
(2) الستر: الستار، وهو: ما يستر به، وما أسدل على نوافذ البيت وأبوابه حجبًا للنظر، والجمع: أَسْتَار وستور وستر. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ستر) .
(3) في (ف) ، (س) :"مزرى"والمثبت من"المسند".
المدرى والمدراة: شيء يُصنع من خشب أو حديد، على شكل سن من أسناد المشط، يسرح به لشعر المتلبد. (انظر: النهاية، مادة: درى) .
(4) في (ف) ، (سر) :"بالمزرى"والمثبت من"المسند".
(5) سقط من (س) ، وأثبتناه من (ف) .
(6) قال ابن فارس في"مقاييس اللغة" (2/ 245) :""ختل"الخاء والتاء واللام أصيل فيه كلمة واحدة، وهي الختل، قال قوم: هو الخدع. وكان الخليل يقول: تخاتل عن غفلة".
الختل: الخداع والمراوغة. (انظر: النهاية، مادة: ختل) .
° [20484] [الإتحاف: عه حم 18358] [شيبة: 26759، 37409] .
(7) ليس في (س) ، والمثبت من (ف) ، وينظر:"مسند أحمد" (7616) عن المصنف، به.