• [3265] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ (1) أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُبِقَ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ فَقَضَى مَا فَاتَهُ، وَإِذَا لَمْ يُسْبَقْ بِشَيءٍ لَمْ يَقُمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ.
• [3266] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ... مِثْلَهُ.
• [3267] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ لِأَقْضِيَ رَكْعَتِي، فَجَذَبُونِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَالَ: كَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ، وَلكنَّهُمْ خَافُوا السَّيْفَ.
• [3268] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَا يَقْضِي (2) الَّذِي سَبَقَهُ الْإِمَامُ حَتَّى يَنْحَرِفَ مِنْ بِدْعَتِهِ (3) ، وِإنَّمَا يُؤْمَرُ الرَّجُلُ بِالْجُلُوسِ *؛ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ سَهَا. قَالَ: وَبِدْعَتُهُ: اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ.
190 -بَابُ مَا يَقْرَأُ فِيمَا يَقْضِي
• [3269] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: مَا أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ أَوَّلُ صَلَاتِكَ، وَاقْضِ مَا سَبَقَكَ بِهِ مِنَ الْقِرَاءَةِ.
• [3270] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّ (4) .
(1) ليس في الأصل، (ر) ، وهو خطأ، والمثبت هو الصواب، وينظر:"تهذيب الكمال" (18/ 136) .
• [3267] [شيبة: 3145] .
(2) في (ر) :"تقضى"، بالمثناة الفوقية، والسياق يأباه.
* [1/ 130 ب] .
(3) تصحف في الأصل إلى:"ندعيه"، والتصويب من (ر) ، ومما سيأتي بعده في نفس هذا الأثر.
* [3421/ ر] .
(4) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وينظر:"السنن الكبرى"للبيهقي (3680) من طريق عبد الرزاق، به.