أَمسَى في (1) قرْيَةٍ جَامِعَةٍ مِنْ ليْلةِ الجُمُعَةِ، فَلَا يَذهَبْ حَتى يُجَمِّعْ؟ قَال: إِنّ ذَلِكَ لَيُكْرَهُ، قُلْتُ (2) : فَمِنْ يَوْمِ الْخَمِيسِ؟ قَالَ: لَا، ذَلِكَ النَّهَارُ فَلَا يَضرُّهُ.
• [5704] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ بَعْضِ بَنِي سَعْدٍ (3) أَنَّهُ سَمِعَهُ يَزْعُمُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ (4) : كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْمَدِينَةِ، ثُمَّ يَرْكَبُ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ وَلَا يُجَمِّعُ، وَبَيْنَ ذَلِكَ دُونَ الْبَرِيدِ، أَوْ نَحْوٌ (5) مِنْهُ.
51 -بَابُ النُّعَاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
• [5705] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إِذَا نَعَسَ الْإِنْسَانُ يَوْمَ (6) الْجُمُعَةِ، فَلْيقُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ، فَلْيَجْلِسْ مَجْلِسًا * غَيْرَهُ، أَوْ لِيضْرِبْ رَأْسَهُ ثَلَاثًا، فَإِنَّمَا ذَلِكَ (7) مِنَ الشَّيْطَانِ، فَأَشَارَ فَإِذَا هُوَ يَجْمَعُ كَفَّهُ، ثُمَّ يَضْرِبُ مِنَ الْكَفِّ بِأَطْرَافِ الْأَصَابعِ (8) ، وَكَفٌّ (9) بَعْدُ مَقْبُوضُ الْأَظَافِرِ (10) مَجْمُوعٌ.
• [5706] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَبِي سَهْمٍ، أَنَّهُ نَعَسَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، قَالَ: فَإِمَّا أَشَارَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ، وإِمَّا أَوْمَأَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ، فَيُؤخِّرَ مِنْهُ.
• [5707] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ كَانَ، يُقَالُ: إِذَا
(1) في (م) :"مشى بين".
(2) في (م) :"قال"
(3) تصحف في الأصل، (ن) :"سعيد"، والمثبت من (م) ؛ وهو سعد بن أبي وقاص، وينظر ترجمته في"تهذيب الكمال" (10/ 309) .
(4) طمس في (ن) .
(5) في (م) ، (ن) :"نحوا". [ن/ 48 أ] .
(6) ليس في الأصل، والمثبت من (ك) ، (ن) ، (م) ، وهو الموافق لما في"المصنف"لابن أبي شيبة (5294) من طريق ابن جريج، عن عطاء وطاوس، نحوه، مختصرا.
* [م/17/ ب] .
(7) في (ك) ، (م) ، (ن) :"نعاسه".
(8) في (م) :"أصابعه".
(9) في (ك) ، (ن) ، (م) :"كفه".
(10) في (ك) ، (ن) ، (م) :"مع الأظفار".