15 -بَابُ مِيِرَاثِ الْمَجُوسِ يُسْلِمُونَ
• [20386] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اثنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ (1) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى: إِنْ تَزَوَّجَ الْمَجُوسِيُّ ابْنَتَهُ (2) ، فَوَلَدَتْ لَهُ ابْنَتَيْنِ، فَمَاتَ، ثُمَّ أَسْلَمْنَ (3) ، فَمَاتَتْ إِحْدَى (4) ابْنَتَيِ ابْنَتِهِ، فَلأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا الشَّطْرُ (5) ، وَلِأُمِّهَا السُّدُس، حَجَبَتْهَا نَفْسُهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا أُخْتُ ابْنَتِهَا، وَحَجَبَتْهَا ابْنَتُهَا الْبَاقِيَة، أُخْتُ ابْنَتِهَا، ثُمَّ لِلْأُمِّ أَيْضًا مَا لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ، وَقَالَ الثَّوْرِيُّ مِثْلَ قَوْلِهِمَا: لِأُخْتِهَا (6) لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا النِّصْف، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَهِيَ الْأُمّ، وَلَهَا السُّدُسُ لِأَنَّهَا أُمٌّ حَجَبَتْ نَفْسَهَا، وَلِأَنَّهَا أُخْتٌ، فَصَارَ لَهَا الثُّلُثُ.
• [20387] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَا: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيٍّ بْنِ أَرْطَاةَ، أَنْ سَلِ الْحَسَنَ (7) عَنِ (8) الْمَجُوسِ وَنِكَاحِ الْأَخَوَاتِ وَالْأُمَّهَاتِ، فَسَأَلْتُه، فَقَالَ: الشِّرْكُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، وإِنَّمَا خُلِّيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ مِنْ أَجْلِ الْجِزْيَةِ (9) .
(1) قوله:"محمد بن"ليس في (ف) ، (س) ، واستدركناه مما تقدم عند المصنف بنفس الإسناد والمتن برقم: (10746) .
(2) ليس في (ف) ، (س) ، ولا يستقيم السياق بدونه، واستدركناه من الموضع السابق عند المصنف، والمشار إليه في التعليق السابق.
(3) في (س) :"فأسلموا"، وأثبتناه من (ف) ، وينظر الموضع السابق عن المصنف.
(4) في (س) :"أخرى"، وهو تصحيف، والمثبت من (ف) .
(5) الشطر: النصف، والجمع: أشطر وشطور. (انظر: النهاية، مادة: شطر) .
(6) ليس في (ف) ، (س) ، والمثبت من الموضع السابق عند المصنف.
(7) بعده في (ف) ، (س) :"بن علي"، وهو خطأ، والمثبت مما تقدم عند المصنف برقم (10819) ، والحسن هنا هو البصري، كما جاء في"تلخيص المتشابه" (ص 787) .
(8) في (ف) :"بين"، ولا يستقيم به السياق، والمثبت من (س) .
(9) تقدم برقم: (10819) .