11 -بَابُ اعْتِمَادِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْعَصَا
° [5394] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَكَانَ (1) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُومُ إِذَا خَطَبَ عَلَى عَصًا (2) ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهَا اعْتِمَادًا.
° [5395] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ اتَّخَذَ * عَسِيبًا مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، يُسَكِّتُ بِهِ النَّاسَ، وَيُشِيرُ بِهِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: يَا مُحَمَّدُ، لِمَ تَكْسِرُ قُرُونَ رَعِيَّتِك (3) ؟ فَأَلقَاهُ، فَجَاءَهُ جبْريلُ وَمِيكَائِيلُ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ: إِن رَبَّكَ يُخَيِّرُكَ (4) أَنْ تَكُونَ مَلِكًا نَبِيًّا، أَوْ نَبِيًّا عَبْدًا، فَنَظَرَ إِلَي جِبْرِيلَ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ تَوَاضعْ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"بَلْ نَبِيٌّ عَبْدٌ"، فَقَالَ جِبْرِيلُ: فَإِنَّكَ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ، وإِنَّكَ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ، وَأَوَّلُ مَنْ يَشْفَعُ.
° [5396] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: جَاءَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - مَلَكٌ، فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يُخَيرُكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ نَبِيًّا عَبْدًا (5) ، أَوْ نَبِيًّا مَلِكًا (6) ، فَنَظَرَ إِلَى جِبْرِيلَ كَالْمُسْتَشِيرِ لَهُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ (7) أَنْ تَوَاضَعْ، فَقَالَ:"بَلْ * نَبِيٌّ (7) عَبْدٌ"، فَمَا رُئِيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أكَلَ مُتَّكِئًا بَعْدَ ذَلِكَ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَلَمْ يَأَتِهِ الْمَلَكُ قَبْلَ ذَلِكَ وَلَا بَعْدُ.
(1) في (م) :"كان".
(2) في (م) :"العصا".
* [ن/32 ب] .
(3) في (م) :"عيبتك".
(4) في (م) :"يخبرك".
(5) رسمه في (ن) ، (م) بغير تنوين ولا ألف، علي صورة المرفوع.
(6) رسمه في (م) بغير تنوين ولا ألف، على صورة المرفوع.
(7) ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، (م) .
* [2/ 30 ب] .