فهرس الكتاب
قَطُّ، وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُوضِحَةِ نَذْرٌ، فَإِنْ أُصِيبَ بِمَنْقُولَةٍ كَانَ نَذْرَ الْحَاجِبِ، وَالْمَنْقُولَةِ (1) جَمِيعًا.
28 -بَابُ شُفْرِ (2) الْعَيْنِ
• [18609] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: اجْتَمَعَ (3) لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي شُفْرِ (4) الْعَيْنِ الْأَعْلَى، إِذَا نُتِفَ نِصْفُ دِيَةِ الْعَيْنِ، وَفِي شُفْرِ (4) الْعَيْن الْأَسْفَلِ ثُلُثُ دِيَةِ الْعَيْنِ، وَقَالُوا: إِذَا ذَهَبَ جَفْنُ الْعَيْنِ فَاعْوَرَّتْ فَدِيَةُ الْعَيْنِ (5) .
• [18610] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: فِي كُلِّ شُفْرٍ (6) رُبُعُ الدِّيَةِ، إِذَا قُطِعَ وَلَمْ يُنْتَفْ شَعَرُهُ (7) .
• [18611] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَعْضِ أَصحَابِهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: فِي كُلِّ شُفْرٍ (4) رُبُعُ دِيَةِ الْعَيْنِ.
• [18612] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (8) قَالَ: فِي جَفْنِ الْعَيْنِ رُبُعُ الدِّيَةِ.
(1) في الأصل:"والمنقول"، والتصويب من"المحلى".
(2) قوله:"باب شفر"وقع في (س) :"في شعر".
الشفر: طرف الجفن الذي ينبت عليه الشعر. (انظر: النهاية، مادة: شفر) .
• [18609] [شيبة: 27428] .
(3) في الأصل:"أجمع"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المحلى" (10/ 423) من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(4) في (س) :"شعر".
(5) قوله:"وقالوا: إذا ذهب جفن العين فاعورت فدية العين"ليس في (س) .
(6) في (س) :"شعر"، والمثبت من"المحلى" (10/ 432) معزوا للمصنف، به.
(7) هذا الأثر ليس في الأصل، واستدركناه من النسخة (س) ، وينظر المصدر السابق.
• [18611] [شيبة: 27426] .
(8) قوله:"بن ثابت"ليس في (س) .