أَنْفُسِهِمْ، فَقَالُوا: لَوْ قَدْ (1) صَلُّوا بَعْدُ لَحَمَلْنَا عَلَيْهِمْ، فَارْصُدُوا (2) ذَلِكَ. فَنَزَلَتْ صَلَاةُ الْخَوْفِ، فَصلَّى بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صلَاةَ الْخَوْفِ بِصلَاةِ * الْعَصْرِ.
307 -بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ
° [4365] عبد الرزق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَمْ يُصَلِّ (3) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةَ الْخَوْفِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ، مَرَّةً (4) بِذِي الرِّقَاعِ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ، وَمَرَّةً بِعُسْفَانَ (5) ، وَالْمُشْرِكُونَ بِضجْنَانَ (6) بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، قَالَ: فَصَفَّ (7) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أصْحَابَهُ (8) كُلَّهُمْ خَلْفَهُ، وَهُمْ بِعُسْفَانَ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى، فَرَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا (9) ، ثُمَّ سَجَدَ بِالَّذِينَ يَلُونَهُ (10) ، وَقَامَ الْآخَرُونَ خَلْفَهُ يَحْرُسُونَهُ (11) ، فَلَمَّا سَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ قَامُوا، وَسَجَدَ (12) أُولَئِكَ الَّذِينَ خَلْفَهُمْ، ثُمَّ تَقَدَّمُوا إِلَى الصَّفِّ
(1) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(2) في الأصل:"فأوصدوا"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"الدر المنثور".
* [ر/468] .
(3) في (ر) :"يصلي"، والمثبت هو الجادة، وهو موافق لما في"المحرر الوجيز"لابن عطية (2/ 106) ، و"كنز العمال" (23499) معزوًّا فيهما لعبد الرزاق.
(4) قوله:"مرتين: مرة"وقع في الأصل:"مرة مرتين"، وهو خطأ، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصدرين السابقين.
(5) عسفان: بلد على مسافة ثمانين كيلو مترًا من مكة شمالًا على طريق المدينة. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص 191) .
(6) رَسْمه في الأصل يحتمل وجهين:"يضجون"أو"يصخبون"، وفي (ر) :"بصحنان"، والمثبت من (ك) ، وهو موافق لما في المصدرين السابقين.
(7) في الأصل، (ر) :"فصرف"، والمثبت من (ك) ، وهو موافق لما في"كنز العمال".
(8) اضطرب في كتابته في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال".
(9) قوله:"بهم جميعا"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال".
(10) قوله:"بالذين يلونه"وقع في (ر) :"بالذي يلونهم"، والمثبت موافق لما في"كنز العمال".
(11) في (ر) :"يحرسونهم"، والمثبت موافق لما في"كنز العمال".
(12) في (ر) :"وسجدوا"، والمثبت موافق لما في"كنز العمال".