139 -بَابُ الرَّجُلِ يُكَبِّرُ قَبْلَ الْإِمَامِ
• [2627] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: إِذَا كَبَّرَ الرَّجُلُ قَبْلَ الْإِمَامِ فَلْيُعِدِ (1) التَّكْبِيرَ، فَإِنْ لَمْ يُعِدْ حَتَّى يَقْضِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ.
• [2628] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: لَوْ خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّ الْإِمَامَ قَدْ كَبَّرَ تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ فَكَبُّرْتُ، ثُمَّ كَبَّرَ (2) بَعْدُ، قَالَ: تُكَبِّرُ مَعَهُ *.
140 -بَابُ مَتَى يُكَبِّرُ الْإِمَامُ؟
• [2629] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ، قَالَ: وَسَمِعْتُهُ (3) أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ مَتَى يُكَبِّرُ الْإِمَامُ (4) إِذَا فَرَغَ الْمُؤَذِّنُ أَوْ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ؟ قَالَ: أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتَ فَلَا بَأْسَ.
• [2630] ، قال: وَأَخْبَرَنِي الْأَعْمَشُ، عَنْ (5) إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ.
• [2631] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَبَّرَ مَرَّةً حِينَ قَالَ الْمُؤَذنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ.
• [2632] عبد الرزاق، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ: إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ أُكَبِّرُ مَكَانِي، أَوْ حِينَ يَفْرُغَ، قَالَ: أَيُّ ذَلِكَ شِئْتَ.
قَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: التَّكْبِيرُ جَزْمٌ، يَقُولُ: لَا يُمَدُّ.
(1) في الأصل:"فاليعد"، والمثبت من (ر) .
(2) في الأصل:"كبرت"، والمثبت من (ر) ، وهو الأليق بالسياق.
* [1/ 105 ب] .
(3) في الأصل:"وسمعت"، والمثبت من (ر) ، فهو أقرب للسياق.
(4) بعده في الأصل، (ر) :"قال"، والمثبت دونه أقرب للسياق، والله أعلم.
• [2630] [شيبة: 4112، 4114، 4115] ، وسيأتي: (2631) .
(5) تكرر في الأصل.
• [2631] [شيبة: 4112، 4114] ، وتقدم: (2630) .
• [2632] [شيبة: 4112، 4114] .