28 -كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالظُّرُوفِ (1)
° [18141] أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ (2) الْأَعْرَابِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الدُّبَّاءِ (3) ، وَالْمُزَفَّتِ (4) .
• [18142] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ بَلَغَنِي (5) أَنَّهُ: نُهِيَ عَنْ (5) أَنْ يُشْرَبَ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ *، وَكُلِّ شَيءٍ مُزَفَّتٍ مِنْ سِقَاءٍ (6) وَغَيْرِهِ لَمْ (7) يَبْلُغْنِي (8) غَيْرُ ذَلِكَ قَالَ: قُلْتُ الرَّصَاصَةُ؟ قَالَ: زَعَمُوا أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَشْرَبُ فِي الرَّصَاصَةِ.
° [18143] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ (9) .
(1) قوله:"والظروف"في (س) :"وباب الظروف والأشربة والأطعمة"
° [18141] [التحفة: م 1495، خ 1500، م س 1524] .
(2) في الأصل:"بشير"، وهو تصحيف، والتصويب من"تاريخ دمشق"لابن عساكر (5/ 353) .
(3) الدباء: القرع، واحدها: دباءة، كانوا يجعلونها كالوعاء فينتبذون فيها فتسرع الشدة في الشراب. (انظر: النهاية، مادة: دبب) .
(4) المزفت: الإناء الذي طلي بالزفت. (انظر: النهاية، مادة: زفت) .
(5) ليس في (س) .
* [5/ 88 ب] .
(6) السقاء: ظرف (وعاء) للماء من الجلد، والجمع: أسقية. (انظر: النهاية، مادة: سقا) .
(7) في (س) :"ولم".
(8) بعده في الأصل:"عن"، والمثبت من (س) .
° [18143] [التحفة: م 12764، س 14361، م د 14470، س 15008، م س 15150] [الإتحاف: جا طح حب حم 20503] .
(9) الحنتم والحنتمة: جِرار مدهونة خُضر كانت تحمل الخمر فيها إلى المدينة، ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله. (انظر: النهاية، مادة: حنتم) .