14 -بَابُ الْخَمْرِ يُجْعَلُ خَلًّا
• [18327] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ حِرَاشٍ (1) ، أَنَّهَا رَأَتْ عَلِيًّا يَصْطَبغُ بِخَلِّ خَمْرٍ.
• [18328] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ حِرَاشٍ (2) ، قَالَتْ: رَأَيْتُ عَلِيًّا أَخَذَ خُبْزًا (3) مِنْ سَلَّةٍ فَاصْطَبَغَ بِخَلِّ خَمْرٍ.
• [18329] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَرَجُلٌ يَتَغَدَّى، فَدَعَاهُ إِلَى طَعَامِهِ، فَقَالَ: وَمَا طَعَامُكَ؟ قَالَ: خُبْزٌ وَمُرِيٌّ وَزَيْتٌ، قَالَ: الْمُرِيُّ الَّذِي يُصْنَعُ (4) مِنَ الْخَمْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: هُوَ خَمْرٌ، فَتَوَاعَدَا إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَسَأَلَاهُ، فَقَالَ: ذَبَحَتْ خَمْرَهَا الشَّمْسُ، وَالْمِلْحُ، وَالْحِيتَانُ، يَقُولُ (5) : لَا بَأْسَ بِهِ.
• [18330] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا، يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا يحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ، حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَفْسَدَهَا (6) .
• [18327] [شيبة: 24567] ، وسيأتي: (18328) .
(1) قوله:"أم حراش"كذا في الأصل، وفي (س) :"أم خراش"، وكما في الأصل أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (24567) من طريق سليمان التيمي، به. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن حزم في"المحلى" (7/ 517) وفيه:"أم خداش"، وهو كذلك عند أبي عبيد في"الأموال" (1/ 138) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (6/ 38) من طريق سليمان التيمي، ولعله الصواب، فكذا جاءت في:"الطبقات الكبرى"لابن سعد (8/ 353) ،"الثقات"لابن حبان (5/ 593) .
• [18328] [شيبة: 24567] ، وتقدم: (18327) .
(2) قوله:"أم حراش"في (س) :"أم خراش".
(3) لعلها في (س) :"خمرا". والصواب ما أثبتناه. ينظر:"المغرب في ترتيب المعرب" (ص: 263) .
• [18329] [شيبة: 24534] .
(4) في (س) :"يصطنع".
(5) في (س) :"فقال".
(6) زاد بعده في"كنز العمال" (41799) معزوا لعبد الرزاق:"فعند ذلك يطيب الخل، ولا بأس على امرئ أن يبتاع خلا وجد مع أهل الكتاب ما لم يعلم أنهم تعمدوا إفسادها بعدما كانت خمرا".