قَاعِدًا فَالسُّنَّةُ، قُلْتُ: فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا أُصَلِّي مَعَهُ أَوْ أَدَعُهُ؟ قَالَ: بَلْ صَلِّ مَعَهُ، أَتَرْغَبُ عَنْ سَنَةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُقَدِّمُوا غَيْرَهُ مِنْهُمْ.
° [4219] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ بَعْدِي جَالِسًا".
° [4220] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا يُؤَمّنَّ (1) رَجُلٌ بَعْدِي جَالِسًا".
قال عبد الرزاق: وَمَا رَأَيْتُ النَّاسَ إِلَّا عَلَى الْإِمَامِ، إِذَا صَلَّى قَاعِدًا صَلَّى مَنْ خَلْفَهُ قُعُودًا، وَهِيَ سُنَّةٌ مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ.
295 -بَابُ الصَّلَاةِ جَالِسًا
° [4221] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ (2) السَّهْمِيِّ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ، أَوِ اثْنَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا، وَيُرَتِّلُ السُّورَةَ حَتَّى يَكُونَ (3) فِي قِرَاءَتِهِ (4) أَطوَل مِنْ (5) أطوَل مِنْهَا.
° [4222] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ
(1) تصحف في (ر) إلي:"يؤمر"كذا.
° [4221] [التحفة: م ت س 15812] [الإتحاف: مي خز حب حم 21380] .
(2) في (ر) إلى:"رداعة"وهو تصحيف. وهو: المطلب بن السائب بن أبي وداعة القرشي السهمي، انظر:"التاريخ الكبير"للبخاري (8/ 8) ، و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (8/ 359) .
(3) في (ر) :"تكون"، وعند الطبراني في"المعجم الكبير" (23/ 200 ح 338) عن الدبري، عن عبد الرزاق به، و"كنز العمال" (23380) منسوبًا لعبد الرزاق، كالمثبت.
(4) في الأصل، (ر) :"قراءة"، والمثبت من"المعجم الكبير"، و"كنز العمال"هو الأليق.
(5) قوله:"أطول من"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، و"المعجم الكبير"، و"كنز العمال".
° [4222] [التحفة: م تم س 17734] [الإتحاف: خز كم حم عه 22912] .