فهرس الكتاب
الْعَامِرُ، وَالرَّجُلُ يَتَمَرَّسُ بِأَمَانَتِهِ كَمَا يَتَمَرَّسُ الْبَعِيرُ (1) بِالشَّجَرِ، فَإِنَّكَ وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ"، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ (2) السَّبَّابَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا."
24 -بَابُ الشِّعَارِ (3)
• [10297] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ شِعَارُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ: يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ.
• [10298] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ.
° [10299] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صُفْرَةَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"إِنْ بُيِّتُمُ اللَّيْلَةَ، فَقُولُوا: حم لَا يُنْصَرُونَ" (4) .
25 -بَابُ السَّلَبِ (5) وَالْمُبَارزَةِ
• [10300] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: بَارَزَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ أَخُو أَنَسٍ مَرْزُبَانَ الزَّأْرَةِ فَقَتَلَهُ، وَأَخَذَ سَلَبَهُ، فَبَلَغَ سَلَبُهُ ثَلَاثِينَ أَلْفًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ: إِنَّا كُنَّا لَا نُخَمسُ السَّلَبَ، وإِنَّ سَلَبَ الْبَرَاءِ قَدْ بَلَغَ مَالًا كَثِيرًا، وَلَا أُرَانِي إِلَّا خَامِسَهُ.
(1) البعير: يقع على الذكر والأنثى من الإبل، وسمي بعيرا، لأنه يبعر، والجمع: أبعرة وبُعران.
(انظر: حياة الحيوان للدميري) (1/ 193) .
(2) في الأصل:"بإصبعه"، والمثبت من"جامع المسانيد والسنن"فيما تقدم.
(3) الشعار: العلامة التي يتعارفون بها في الحرب. (انظر: النهاية، مادة: شعر) .
• [10297] [شيبة:34413،34257] .
• [10298] [شيبة:31405] .
° [10299] [شيبة: 37954] .
(4) حم لا ينصرون: المراد: اللهم لا ينصرون خبر ليس بدعاء. (انظر: النهاية، مادة: حمم) .
(5) السلب: ما أخذ عن القتيل مما كان عليه من لباس أو آلة. (انظر: المشارق) (2/ 217) .
• [10300] [شيبة: 37161] .