فهرس الكتاب

الصفحة 2044 من 5444

-صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِائَتَيْ (1) دِرْهَمٍ شَيْءٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ"، قَالَ: وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: فِي رِقَةِ أَحَدِهِمْ إِذَا بَلَغَتْ خمْسُ (2) أَوَاقٍ (3) رُبُعُ العُشُور.

33 -بَابٌ لَا زَكَاةَ إِلَّا فَي فَضْلٍ

[7309] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (4) ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ هَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ، فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْن فَلْيُؤَدِّهِ، ثُمَّ لِيُؤَدِّ زَكَاةَ مَا فَضَلَ.

[7310] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يُخْبِرُنَا، وَنَحْنُ مَعَ عَطَاءٍ أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا خَرَجَ الْعَطَاءُ يَخْطُبُ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْن فَلْيَقْضِهِ ثُمَّ لِيُزَكِّ مَالَهُ، فَقَالَ لِي عَطَاءٌ عِنْدَ ذَلِكَ: لَعَمْرِي مَا فِي مَالِ الرَّجُلِ، وَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ صدَقَةٌ فِيهِ، قَالَ عَطَاءٌ: فَإِذَا زَكَّوْا عَطَاءَ الرَّجُلِ بَعْدَ (5) دَيْنِهِ، فَلَمْ يَظْلِمْ سَيِّدُ الْعَطَاءِ، قُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيَّ دَيْنٌ *، وَلِي مَالٌ، وَلِي مِنَ الرَّقِيقِ مَا يُقِلُّ عَلَيَّ مِنَ الدَّيْنِ أُزَكِّي عَنَي؟ قَالَ: نَعَمْ.

(1) في (ن) :"مائتي".

(2) في (ن) :"خمسة".

(3) الأواقي: جمع الأوقية، وهى وزن مقداره أربعون درهمًا = 118.8 جرامًا. (انظر: المقادير الشرعية) (ص 131) .

[7309] [شيبة: 10658] .

(4) قوله:"عن معمر"ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، وقد راوه معمر عن الزُّهري ففي"مجموع رسائل ابن رجب" (2/ 614) :"قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: حديث عثمان: هذا شهر زكاتكم. ما وجهه؟ قال: لا أدري. وأما حديث عثمان: فحدثنا به من قال: ثنا ابن المبارك، ثنا معمر، عن الزُّهري، عن السائب بن يزيد، قال: سمعت عثمان يقول: هذا شهر زكاتكم".

(5) في الأصل:"بعض"، والمثبت من (ن) .

* [2/ 107 أ] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت