فَإِنَّهُمْ كَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ، وَلَا يَجْلِسَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ غَيْرُكَ، وَأَنْ تُمْضِيَ الْأَعْطِيَةَ لِلْمُحَرَّرينَ (1) ، فَإِنَّ عُمَرَ قَدْ أَمْضَاهَا لَهُمْ.
234 -بَابُ الْبُخلِ وَالسَّمَاحَةِ
° [21781] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِبَنِي سَاعِدَةَ:"مَنْ سَيِّدُكُمْ"؟ قَالُوا: الْجَدُّ (2) بْنُ قَيْسٍ، قَالَ:"لِمَ سَوَّدْتُمُوهُ"؟ قَالُوا: إِنَّهُ أَكْثَرُنَا مَالًا، وإِنَّا عَلَى ذَلِكَ لَنَزُنُّهُ (3) بِالْبُخْلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -"وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ (4) مِنَ الْبُخْلِ"! قَالُوا: فَمَنْ سَيِّدُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:"بِشْرُ بنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ".
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَالْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ * أَوَّلُ مَنِ اسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ (5) حَيًّا وَمَيِّتًا، كَانَ يُصلِّي إِلَى الْكَعْبَةِ وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِمَكَّةَ يُصَلِّي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَأُخْبِرَ بِهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يُصَلِّيَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَأَطَاعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْت، قَالَ لِأَهْلِهِ: اسْتَقْبِلُوا بِيَ الْكَعْبَةَ.
° [21782] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (6) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
(1) تصحف في (ف) ، (س) إلى:"المحرومين"، والتصويب من:"السنن الكبرى"للبيهقي (13123) ،"المنتقى" (1114) ؛ حيث جاء فيهما من قول ابن عمر:"حاجتي عطاء المحررين".
(2) في (س) :"الحر"، وهو تصحيف، والمثبت من (ف) ، وينظر:"مكارم الأخلاق"للخرائطي (593) من طريق المصنف، به.
(3) في (س) :"لنرميه"، والمثبت من (ف) هو الموافق لما في"مكارم الأخلاق".
(4) أدْوَأ: أقبح. (انظر: النهاية، مادة: دوا) .
* [ف/178 ب] .
(5) في (س) :"القبلة"، والمثبت من (ف) هو الموافق لما في"مكارم الأخلاق".
° [21482] [الإتحاف: خز عه حب ابن عساكر حم 8024] [شيبة: 27155] .
(6) في (س) :"عبد الله"، وهو تصحيف، والمثبت من (ف) هو الموافق لما في"مسند أحمد" (3538) من طريق المصنف، به.