° [8246] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - (1) بِالْفَرَعَةِ، مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ بِوَاحِدَةٍ.
° [8247] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ (2) ، وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ (3) ، كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ (4) ".
6 -بَابُ الْعَقِيرَةِ (5)
° [8248] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ (6) - صلى الله عليه وسلم - عن الْعَتِيرَةِ، قَالَ (7) : كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً فِي رَجَبٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ نُسَمِّيهَا الْعَتِيرَةَ، أَفَنَذْبَحُهَا الْيَوْمَ؟ فَقَالَ (8) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبِرُّوا للهِ وَأَطْعِمُوا (9) ".
° [8246] [شيبة: 24789] .
(1) من هنا حتى قوله:"رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"في الحديث التالي سقط من (س) ، ولعله بسبب انتقال نظر الناسخ.
° [8247] [التحفة: خ م دس ق 13127] [الإتحاف: مي جا عه حب قط حم 18704] [شيبة: 24781] .
(2) العتيرة: شاة تذبح في رجب، والجمع: عتائر، وأما التي كانت في الجاهلية فكانت تذبح للأصنام، فيصب دمها على رأسها. (انظر: النهاية، مادة: عتر) .
(3) في حاشية (ن) كلمة كأنها:"نتاج"ونسبه لنسخة.
(4) في الأصل، (ن) :"فيذبحوه"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (س) .
(5) هذه الترجمة ليست في (س) .
(6) قوله:"سأل رجل النبي"وقع في الأصل:"سأل رسول الله"والمثبت من (ن) ، (س) .
(7) بعده في (س) :"لنا".
(8) في الأصل، (ن) :"قال"، والمثبت من (س) .
(9) قوله:"ما كان، وبروا لله وأطعموا"وقع في (س) :"وأطعموا لله".