° [13811] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، أَنْ يُجَامِعَ عَلَى حَبَل لَيْسَ مِنْهُ"، قَالَ: وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ (1) حَتَّى تُقْسَمَ.
259 -بَابُ الرَّجُلِ يُنْكحُ أمَتَهُ وَقَدْ (2) كانَ يُصِيبُهَا (3)
• [13812] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ أَنْكَحَ أَمَتَهُ قَدْ كَانَ يُصِيبُهَا، قَالَ: عِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ بَعْدَمَا يَنْكِحُهَا.
• [13813] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَيْضَتَانِ.
• [13814] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (4) قَالَ: يَسْتَبْرِئُهَا بِحَيْضَةٍ.
• [13815] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَطَأُ جَارِيَتَهُ فَاعْتَدَّتْ (5) ، فَعِدَّتُهَا (6) ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ.
260 -بَابُ الرَّجُلِ يُنْكحُ أمَتَهُ كَانَ لَا يَمَسُّهَا
• [13816] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ رَجُلٌ أَنْكَحَ أُخْتَهُ (7) مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَامْرَأَةٌ أَنْكَحَتْ أَمَتَهَا؟ قَالَ: تَعْتَدَّانِ (8) ، قُلْتُ: مِنْ أَيِّ شَيءٍ؟ قَالَ: كَأَنَّهَا أَمَتَانِ (9) .
° [13811] [شيبة: 34005] .
(1) الغنائم: جمع غنيمة، وهي: ما أُصيبَ من أموال أهل الحرب ومتاعهم. (انظر: النهاية، مادة: غنم) .
(2) [4/ 70 ب] . وقوله:"وقد"من (س) .
(3) بعده في (س) :"والآخر لا يصيبها".
(4) قوله:"عن معمر عن الزهري"مكانه في (س) :"أخبرنا الثوري".
(5) من (س) .
(6) في الأصل:"فعدته"، والمثبت من (س) .
(7) في (س) :"أمته أخيه".
(8) في الأصل:"تعتد"والمثبت من (س) .
(9) قوله:"كأنها أمتان"في الأصل:"كانتا أمتين".