فهرس الكتاب
• [3732] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (1) ابْنُ شِهَابٍ: عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي (2) الرَّجُلَ إِذَا رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ، أَوْ ذَرَعَهُ قَيءٌ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا أَنْ يَنْصَرِفَ فَيَتَوَضَّأ، ثُمَّ يُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ.
• [3733] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: الْقَيءُ وَالرُّعَافُ سَوَاءٌ، يَتَوَضَّأُ مِنْهُمَا، وَيَبْنِي مَا (3) لَمْ يَتَكَلَّمْ.
• [3734] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَعَفَ (4) وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَدَخَلَ بَيْتَهُ، وَأَشَارَ إِلَى وَضُوءٍ، فَأُتِيَ بِهِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَتَمَّ عَلَى مَا مَضَى مِنْهَا، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَ ذَلِكَ.
• [3735] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِيمَنْ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: يَنْفَتِلُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُتِمُّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ.
• [3736] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ *، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: إِنْ رَعَفْتَ (5) فِي الصَّلَاةِ فَاسْدُدْ (6) مِنْخَرَكَ، وَصَلِّ كَمَا أَنْتَ، فَإِنْ خَرَجَ شَيءٌ مِنَ الدَّمِ (7) فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لَاتَتَكَلَّمْ حَتَى تُتِمَّ (8) عَلَى مَا مَضَى.
• [3732] [شيبة: 5953، 7365] ، وتقدم: (3731) .
(1) ليس في الأصل، وينظر:"معرفة السنن والآثار"للبيهقي (3/ 173) ، من طريق ابن جريج، به.
[1/ 147 ب] .
(2) في (ر) :"يقيء"، وهو خطأ، وينظر المصدر السابق.
(3) قوله:"ويبني ما"وقع في الأصل، (ر) :"وإن"، والتصويب من"الاستذكار" (2/ 269) معزوا لعبد الرزاق.
• [3734] [شيبة: 5953، 7365] .
(4) في الأصل:"رفع"، وهو خطأ، والتصويب من (ر) .
* [ر/ 394] .
(5) في الأصل:"رعف"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"الاستذكار" (2/ 268) معزوا لعبد الرزاق.
(6) في (ر) :"فاشدد"، والمثبت موافق لما في"الاستذكار".
(7) قوله:"شيء من الدم"وقع في (ر) :"من الدم شيء".
(8) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وينظر المصدر السابق.