• [3795] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ * قَالَ: إِنْ رَعَفَ الْإِمَامُ فَلْيَتَأَخَّرْ (1) ، وَلْيقَدِّمْ رَجُلًا فَيصَلِّيَ بِهِمْ.
° [3796] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ (2) بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ (3) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (4) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَصَلَاةُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَى مِثْلِ صَلَاتِهِ".
• [3797] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ أَحْدَثَ فِي صَلَاتِهِ، وَقَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ، قَالَ: فَحَسْبُهُ، فَلَا يُعِدْ.
• [3798] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وإِنْ أَحْدَثَ.
• [3799] عبد الرزاق، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَّيبِ فِي رَجُلٍ يُحْدِثُ بَيْنَ ظَهْرَانَي صَلَاتِهِ، قَالَ: إِذَا قَضَى الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَقَدْ (5) تَمَّتْ صَلَاتُهُ.
* [1/ 149 ب] .
(1) في (ر) :"فليستأخر".
[3796] [التحفة: د ت 8610، د ت 8875] [شيبة: 8555] .
(2) زاد بعده في الأصل:"أبي"، وهو خطأ، وقد أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (13/ 53) ، من طريق عبد الرزاق، بدون هذه الزيادة.
(3) كذا في الأصل، (ر) ، وكذا أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (13/ 53) ، من طريق عبد الرزاق، فانفرد بروايته هكذا، ومن غير طريق عبد الرزاق:"عن بكر بن سوادة، وعبد الرحمن بن رافع"كما أخرجه أبو داود (613) ، من طريق زهير بن معاوية، والترمذي (410) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 274) ؛ من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة، به.
(4) في الأصل:"عمر"، وهو خطأ، والتصويب من المصدر السابق.
(5) مثبت من (ر) .