فهرس الكتاب
• [3899] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ * جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا قَرْقَرْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَقَدْ قُطِعَتْ صلَاتُكَ، فَابْتَدِئْ صَلَاتَكَ حِينَئِذٍ مَعَهُ.
• [3900] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ، قَالَ: قُلْتُ: أَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَفْعَلَ.
• [3901] عبد الرزاق، أَخْبَرَنَا (1) الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ، وَلكِنْ يَقْطَعُ الْقَرْقَرَةُ.
• [3902] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ.
• [3903] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصلَاةَ التَّبَسُّمُ حَتَّى يُقَهْقِهَ، أَوْ يُكَرْكِرَ.
• [3904] عبد الرزاق، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ (2) : لَوْ تَبَسَّمْتَ فَبَدَتْ أَسْنَانُكَ؟ قَالَ (3) : لَا يَقْطَعُ ذَلِكَ صَلَاتَكَ.
• [3905] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُور عَنْ إِبْرَاهِيمَ (4) ، قَالَ: إِذَا كَشَرَ فَلَا يَضُرُّهُ حَتَّى يُكَرْكِرَ (5) ، قُلْتُ لَهُ: مَا كَشَرَ؟ قَالَ: تَبِينُ أَسْنَانُهُ.
* [1/ 153 ب] .
• [3901] [شيبة: 3922] .
(1) قوله:"عبد الرزاق، أخبرنا"ليس في الأصل، (ر) ، وكتب في حاشية الثاني:"كذا في الأصل"، واستدركناه من النسخة (ك) .
• [3902] [شيبة: 3923] .
(2) قوله:"قال: قلت لعطاء"وقع في الأصل:"عن عطاء قال: قلت"، والمثبت من (ر) .
(3) من (ر) .
(4) في الأصل:"منصور"كذا، والمثبت من (ر) .
وفتوى إبراهيم رواها ابن أبي شيبة في"مصنفه" (3924) :"حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: التبسم في الصلاة ليس بشيء حتى يقرقر".
(5) في (ر) :"يقرقر"، والكركرة: شبه القهقهة فوق القرقرة، ولعل الكاف مبدلة من القاف لقرب المخرج. ينظر:"النهاية" (مادة: كركر) .