فهرس الكتاب
ابْنَ عَبَّاسٍ أَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَى عَرَفَةَ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَإِلَى (1) مِنًى؟ قَالَ: لَا، وَلكِنْ إِلَى جُدَّةَ، وإِلَى عُسْفَانَ، وِإلَى الطَّائِفِ، فَإِنْ قَدِمْتَ عَلَى أَهْلٍ لَكَ، أَوْ عَلَى مَاشِيَةٍ (2) فَأَتِمَّ الصَّلَاةَ.
• [4428] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: أَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَى مِنًى؟ قَالَ: لَا، قَالَ (3) : فَإِلَى عَرَفَةَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِلَى الطَّائِفِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
• [4429] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا سَافَرْتَ يَوْمًا إِلَى الْعِشَاء (4) فَأَتِمَّ الصَّلَاةَ، فَإِنْ زِدْتَ فَأَقْصِرْ.
• [4430] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرَةِ الْيَوْمِ التَّامِّ.
• [4431] قال مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي (5) أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرَةِ أَرْبَعَةِ (6) بُرُدٍ.
• [4432] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَافَرَ إِلَى رِيمٍ (7) يَقصُرُ (8) الصَّلَاةَ، وَهِيَ مَسِيرَةُ ثَلاثِينَ مِيلًا.
(1) في الأصل:"إلى"بدون الفاء، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"الأوسط".
(2) قوله:"على ماشية"وقع في (ر) : "ماشيا:، وهو تصحيف، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في"الأوسط"."
• [4428] [شيبة: 8222، 8224، 8226] .
(3) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر) .
• [4429] [شيبة: 8169، 8219، 8231] .
(4) رسمه في (ر) :"العشى".
• [4432] [شيبة: 8218] ، وتقدم: (4423) .
(5) في (ر) :"أخبرني"بدون الواو، والمثبت من الأصل، (ك) .
(6) في الأصل، (ر) :"أربع"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ك) .
• [4432] [شيبة: 8204] .
(7) ريم: واد هبطه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في طريق الهجرة، وهو واد من روافد وادي النقيع،، ويبعد عن المدينة حوالي ستين كيلو مترًا. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص 131) .
(8) في الأصل:"القصر"، ولا يستقيم به السياق، والمثبت من (ر) ، (ك) .