فهرس الكتاب
رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي، فَصلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهِمَا، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَدَعَا وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.
° [5028] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.
° [5029] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: اسْتَمْطَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَصلَّى بِالْمُصلَّى (1) رَكْعَتَيْنِ.
° [5030] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إِنَّ اللَّهَ لَيَضْحَكُ مِنْكُمْ آزِلِينَ (2) بِقُرْبِ الْغَيْثِ مِنْكُمْ"، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَاهِلَةَ *: يَا رَسُولَ الله، أَوَإنَّ رَبَّنَا لَيضْحَكُ؟ قَالَ:"نَعَمْ"، قَالَ: فَوَاللَّهِ، لَا عَدِمْنَا الْخَيْرَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ.
° [5031] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ ابْنِ (3) إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ * بْنِ كِنَانَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ الَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الاِسْتِسْقَاءَ، فَقَالَ
° [5028] [التحفة: ع 5297] [الإتحاف: ط عن مي جا خز عه طح حب كم عن حم 7134] [شيبة: 8427] ، وتقدم: (5027) .
(1) قوله:"فصلى بالمصلى"ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) .
(2) الآزلون: من الأزل، وهو: الشدة والضيق، أي: صاروا في ضيق وجدب. (انظر: النهاية، مادة: أزل) .
* [ن/13 أ] .
° [5031] [التحفة: دت س ق 5359] [شيبة: 8422، 37582] .
(3) في الأصل، (ن) :"أبي"وضرب عليه الثاني، والمثبت من"مستخرج الطوسي" (3/ 104) ، و"المعجم الكبير"للطبراني (10/ 331) ، و"السنن الكبرى"للبيهقي (6457) من طريق سفيان به، وهو هشام بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة أبو عبد الرحمن المدني.
* [2/ 15 ب] .