فهرس الكتاب
عَبْدُ اللَّهِ: لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ (1) ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ (2) لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ، يُقَالُ لَهَا: أُمُّ يَعْقُوبَ، قَالَتْ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ (3) ، قَالَ: وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَمَنْ هُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، قَالَتْ: إِنِّي لَأَقْرَأُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ وَمَا أَجِدُهُ، قَالَ: إِنْ كُنْتِ قَارِئَةً لَقَدْ (4) وَجَدْتِيهِ، أَمَا قَرَأْتِ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] ؟ قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَتْ: إِنِّي لَأَظُنُّ أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ بَعْضَ ذَلِكَ، قَالَ: فَاذْهَبِي فَانْظُرِي، قَالَ: فَدَخَلَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ لَمْ تُجَامِعْنَا.
قَالَ الدَّبَرِيُّ (5) : قُلْنَا لِأَبِي بَكْرٍ: مَا النَّامِصَةُ؟ قَالَ: الَّتِي (6) تَنْتِفُ شَعْرَهَا.
• [5249] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ امْرَأَةِ (7) أَبِي السَّفَرِ أَنَّهَا
(1) تصحف في أصل مراد ملا إلى:"والمتنهمات"، والمثبت من (ك) ، (ن) . ينظر:"التمهيد"لابن عبد البر (7/ 218) معزوا للمصنف،"صحيح البخاري" (4871) ،"مسند أحمد" (4212) كلاهما من طريق سفيان الثوري، به.
(2) المتفلجات: الفَلَج: فرجة ما بين الثنايا والرباعيات فإن تُكُلف فهو التفليج. والمتفلجات النساء اللاتي يفعلن ذلك بأسنانهن رغبة في التحسين. (انظر: النهاية، مادة: فلج) .
(3) كيت وكيت: كناية عن الأمر، نحو: كذا وكذا. (انظر: النهاية، مادة: كيت) .
(4) كأنه في الأصل:"فقد"، والمثبت من (ن) .
(5) قوله:"قال الدبري"ليس في الأصل، (ن) ، والمثبت من"المعجم الكبير"للطبراني (9/ 291/ 9466) .
(6) تصحف في الأصل، (ن) إلى:"الذي"، والمثبت من المصدر السابق.
(7) بعده في الأصل:"ابن"، والمثبت من (ن) . ينظر:"فتح الباري"للحافظ ابن حجر (10/ 378) وعزا الحديث للطبري من طريق أبي إسحاق، وفيه أن التي سألت عائشة هي زوجة أبي إسحاق، وكذا عند البغوي في"الجعديات" (ص: 80) ، وفي"سؤالات الآجري"لأبي داود:"سألت أبا داود، عن امرأة أبي إسحاق السبيعي؟ قال: عالية بنت أيفع"، وقال ابن عبد البر في"الاستذكار" (19/ 25) :"وامرأة أبي إسحاق وامرأة أبي السفر غير معروفات بحمل العلم".