• [5513] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلَيْنِ يَدْخُلَانِ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَا (1) : يَتَكَلَّمَانِ فِي الْمَسْجِدِ (2) مَا لَمْ يَجْلِسَا.
• [5514] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ... نَحْوَهُ.
• [5515] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الثقَفِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا تَحَيَّنَ خُرُوجَ الْإِمَامِ قَعَدَ قَبْلَ خُرُوجِهِ (3) .
• [5516] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ، عنْ عَلِيٍّ قَالَ: النَّاسُ فِي الْجُمُعَةِ ثَلَاثٌ *: رَجُلٌ شَهِدَهَا بِسُكُونٍ، وَوَقَارٍ، وإنْصاتٍ، وَذَلِكَ الَّذِي يُغْفَرُ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ، قَالَ: حَسِبْتُ، قَالَ: وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ (4) أَيَّامٍ، قَالَ: وَشَاهِدٌ شَهِدَهَا (5) بِلَغْوٍ فَذَلِكَ حَظُّهُ مِنْهَا، وَرَجُلٌ صَلَّى بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ فَلَيْسَتْ بِسُنَّةٍ (6) ، إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ وإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ.
° [5517] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (7) ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي (8) عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا عَلَا الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ:"اجْلِسُوا" (9) ، فَسَمِعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ
(1) في الأصل، (ن) :"قال"، والمثبت هو المناسب للسياق قبله.
(2) في الأصل:"المسح"، والمثبت من (ن) .
• [5515] [شيبة: 5403،5341] .
(3) آخره مطموس في الأصل، والمثبت من (ر) .
* [2/ 35 أ] .
(4) في (ن) :"ثلاث".
(5) في الأصل:"شاهدها"، والمثبت من (ن) ، وهو موافق لنظيره السابق في الخبر.
(6) في الأصل:"بستة"، والمثبت من (ن) .
(7) في (ن) :"خروج".
(8) ليس في الأصل، (ن) ، والمثبت من (ك) .
(9) في الأصل:"اجلس"، والمثبت من (ن) ، (ك) ، ويؤيده ما في"المعجم الأوسط"للطبراني (9128) من طريق آخر عن عائشة ... بنحوه.