• [5546] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَهُ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: خَلُّوا بَيْنَنَا، وَبَيْنَ مُذَكِّرِنَا.
• [5547] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَصَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْعَصْرَ، ثُمَّ جَلَسَ، وَحَلَّقَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، وَجَعَلَ ظَهْرَهُ نَحْوَ الْقَاصِّ (1) ، قَالَ: ثُمَّ أَفَاضَ (2) بِالْحَدِيثِ، قَالَ: فَرَفَعَ الْقَاصُّ (1) يَدَهُ يَدْعُو، فَلَمْ يَرْفَعِ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ.
• [5548] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَقَصَصُ الْقَاصِّ هَذَا غَيْرُ خُطبَةِ الْإِمَامِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، أَأَذْكُرُ * اللهَ وَأَنَا أَسْمَعُهُ وَأَعْقِلُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَاجْلِسْ مَعَهُ مَا شِئْتَ، وَقُمْ إِذَا شِئْتَ وَارْفَعْ صوْتَكَ بِبَعْضِ الذِّكْرِ، قُلْتُ: فَعَطَسَ (3) إِنْسَانٌ فَحَمِدَ، أُشَمِّتُهُ (4) ؟ قَالَ: إِي لَعَمْرِي، قُلْتُ: أَفَنُحَدِّثُ أَنَا وإِنْسَانٌ، وَنَحْنُ نَسْمَعُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَنْ تُسَبِّحَ وَتَذْكُرَ أَحَبُّ إِلَيَّ.
• [5549] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَبَلَغَكَ أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْإِنْصَاتُ عِنْدَ الزَّحْفِ (5) ؛ قَالَ: إِي لَعَمْرِي، إِنَّهُ لَوَاجِبٌ، ثُمَّ تَلَا: {إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ} [الأنفال: 15] ، {وَاذْكُرُوا} [الأنفال: 45] (6) ، قَالَ:
(1) في الأصل:"القاضي"، والمثبت من (ن) ، (ك) ، وهو أليق بالسياق.
(2) أفاض: أكثر. (انظر: التاج، مادة: فيض) .
* [ن/41 أ] .
(3) غير واضح في الأصل، والمثبت من (ن) ، (ك) .
(4) التشميت والتسميت: الدعاء بالخير والبركة، والعجمة أعلاهما. (انظر: النهاية، مادة: شمت) .
• [5549] [شيبة:34103] .
(5) الزحف: الجهاد ولقاء العدو في الحرب. (انظر: النهاية، مادة: زحف) .
(6) يعني التي في قوله تعالى: {إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} [الأنفال: 45] كما وقع مصرحا به في"التفسير"لابن أبي حاتم (5/ 1711) من طريق ابن جريج، بنحوه.