• [5554] قال مَعْمَرٌ *: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَقَدْ كَانَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ يَسْمَعُهُمْ يَقْرَءُونَ السَّجْدَةَ، فَلَا يَسْجُدُ، وَيَقُولُ: إِنِّي لَمْ أَجْلِسْ إِلَيْهِمْ.
• [5555] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (1) بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ: دَخَلَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَي عَائِشَةَ فَقَالَتْ (2) : مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: أَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيرٍ، قَالَتْ: عُمَيْرُ بْنُ قَتَادَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، يَا أُمَّتَاهْ، قَالَتْ: أَمَا بَلَغَنِي أَنَّكَ تَجْلِسُ، وَيُجْلَسُ إِلَيْكَ؟ قَالَ: بَلَى يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: فَإِيَّاكَ وَتَقْنِيطَ النَّاسِ وإِهْلَاكَهُمْ.
• [5556] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُصُّ (3) ، يَقُولُ فِي قَصَصِهِ (4) : صدَقَ الذِي يَقُول *:
لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ (5) بِمَيتٍ ... إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الأحْيَاءِ
• [5557] قال مَعْمَرٌ: وَرَأَيْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِي يَقُصُّ بِالسُّنَنِ.
• [5558] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ يَجْلِسُ مَعَ الْقُصَّاصِ إِلَّا قَاصَّ الْجَمَاعَةِ.
* [2/ 36 ب] .
(1) قوله:"عبيد الله"وقع في الأصل:"عبد الله"، والمثبت من (ن) ، وينظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (19/ 139) .
(2) رسْمُه في الأصل يحتمل وجهين:"فسألت"، أو:"قالت"، والمثبت من (ن) ، وهو موافق لما سيأتي في كتاب الجامع برقم (21634) ، و"المدخل إلى السنن الكبرى"للبيهقي (602) ، و"الجامع"للخطيب البغدادي (1381) ، لكنه وقع في كتاب"الجامع"والمصادر السابقة: عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن ابن أبي مليكة؛ أن عبيد بن عمير دخل علي عائشة، به.
• [5556] [شيبة: 26570] .
(3) ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، (ك) .
(4) في الأصل:"قصه"، والمثبت من (ن) ، (ك) .
* [ن/ 41 ب] .
(5) في (ن) :"فلستراح"، وهو خطأ، والمثبت من (ن) ، (ك) .