فَخَلَقَهُ (1) مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ كُلَّهَا، أَسْوَدِهَا وَأَحْمَرِهَا (2) ، وَطَيِّبِهَا وَخَبِيثِهَا، وَحَزْنِهَا وَسَهْلِهَا، فَلِذَلِكَ (3) فِي وَلَدِهِ، الْأحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ، وَالطَّيِّبُ وَالْخَبِيثُ (4) ، وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ (5) ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ، وَأَسْكَنَهُ جَنَّتَهُ (6) ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا (7) لَهُ، ثُمَّ (8) عَهِدَ إِلَيْهِ عَهْدْا فَنَسِيَ فَسُمِّيَ الْإِنْسَانَ (9) ، فَلِلَّهِ مَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ حَتَّى أُخْرِجَ (10) مِنْهَا.
• [5747] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، أَن طَاوُسًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَقُومُ فِيهَا السَّاعَةُ، وَالَّتِي أُنْزِلَ (11) فِيهَا آدَمُ، وَالَّتِي لَا يَدْعُو اللَّهَ فِيهَا الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ صَالِحَةٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ؛ مِنْ حِينِ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ.
• [5748] قال: وَحَدَّثَنِي، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: انْطَلَقَ
(1) كأنه في (ن) :"يخلقه".
(2) في الأصل:"أحمرها وأسودها"، والمثبت من (ك) ، (ن) ، (م) ، وينظر المصدر السابق.
(3) في الأصل:"فذلك"، وفي (ن) :"وكذلك"والمثبت من (ك) ، (م) ، وينظر المصدر السابق.
(4) قوله:"الأحمر، والأسود، والطيب، والخبيث"في الأصل:"الطيب والخبيث والأحمر والأسود"، والمثبت من (ك) ، (ن) ، (م) ، وينظر المصدر السابق.
[ن/ 51 أ] .
(5) قوله:"والسهل والحزن"في (ك) ، (م) :"والحزن والسهل".
الحزن: الغليظ، والمراد: غلظ الطبع. (انظر: المرقاة) (1/ 176) .
(6) ليس في (ك) ، (م) ، وفي (ن) :"وأدخله جنته".
(7) في (م) :"يسجدوا".
(8) في الأصل:"و"، والمثبت من (ك) ، (ن) ، (م) .
(9) في (م) :"إنسان".
(10) في (ك) ، (م) :"أخرجه".
(11) بعده في الأصل:"الله"، والمثبت موافق لما في (ك) ، (ن) ، (م) .
° [5748] [التحفة: سي 13093، س 13307، سي 13577، سي 13783، خ م س 13808، س 14019، سي 14328، م 14372، خ م س 14406، ق 14441، خ م 14467، م ت 14723] [شيبة: 5553] ، وتقدم: (5735، 5736) وسيأتي: (5752) .