• [6400] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ مَنْ وَلِيَ (1) أَخَاهُ، فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ، وإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُمْ يَتَزَاوَرُونَ فِي أَكْفَانِهِمْ.
° [6401] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَغَيْرِهِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ *: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ تُستَجَادَ الأَكفَانُ.
• [6402] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صلَةَ بْنِ زُفَرَ، قَالَ: أَرْسَلَنِي حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَرَجُلًا (2) آخَرَ نَشْتَرِي لَهُ كَفَنًا، فَاشْتَرَيْتُ (3) لَهُ حُلَّةً حَمْرَاءَ جَيِّدَةً بِثَلَاثِ (4) مِائَةِ دِرْهَمٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَاهُ، قَالَ: أَرُونِي مَا اشْتَرَيْتُمْ فَأَرَيْنَاهُ، فَقَالَ: رُدُّوهَا، وَلَا تُغَالُوا فِي الْكَفَنِ، اشتَرُوا لِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ نَقِيَّيْنِ، فَإِنَّهُمَا لَنْ يُتْرَكَا عَلَيَّ إِلَّا قَلِيلًا، حَتَّى أَلْبَسَ خَيْرًا مِنْهُمَا، أَوْ شَرًّا مِنْهُمَا.
• [6403] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ حُذَيْفَةُ، قَالَ لِأَبِي مَسْعُودٍ (5) الْأَنْصَارِيِّ: أَيُّ اللَّيْلِ هَذَا؟ قَالَ: السَّحَرُ (6) الْأَكْبَرُ، قَالَ: عَائِذًا بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، ابْتَاعُوا لِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُغْلُوا (7) عَلَيْكُمْ،
• [6400] [شيبة:11243] .
(1) ولي: تولى القيام بالأمر. (انظر: مجمع البحار، مادة: ولي) .
* [2/ 67 ب] .
(2) في (ن) :"ورجل".
(3) اضطرب في كتابتها في الأصل، وفي (ن) :"فاشترى"، وضبب على الألف اللينة، ورسم بجوارها (يت) .
(4) في الأصل:"ثلاث"، والتصويب من"العجم الكبير"للطبراني (3/ 163) ، من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، به.
• [6403] [شيبة: 10982] .
(5) قوله:"لأبي مسعود"وقع في الأصل:"أبي مسعود لأبو مسعود"، وفي (ن) :"أبو مسعود لأبي مسعود"، وهو خطأ واضح يأباه السياق، وقد روي من طرق أخرى بنحو هذا أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (7/ 139) ، عن خالد بن ربيع العبسي، وأخرجه أبو نعيم في"الحلية" (1/ 282) ، عن قيس.
(6) السحر: آخر الليل، والجمع: الأسحار. (انظر: مجمع البحار، مادة: سحر) .
(7) الغلول: الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، وكل من خان في شيء خفية فقد غل. (انظر: النهاية، مادة: غلل) .