فهرس الكتاب
• [6438] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ بُكَيْرٍ الْعَامِرِيِّ، قَالَ: سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ رَجُلًا يَقُولُ: اسْتَغْفِرُوا لَهَا، فَقَالَ: لَا غَفَرَ اللَّهُ لَكَ.
• [6439] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (1) قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، أنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: تُوُفِّيَ ابْنٌ لِأَبِي بَكْرٍ كَانَ (2) يَشْرَبُ الشَّرَابَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اسْتَغْفِرُوا لَهُ، فَإِنَّمَا يُسْتَغْفَرُ (3) لِمُسِيءٍ مِثْلِه.
• [6440] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: أَخَذَ أَبُو جُحَيْفَةَ بِقَوَائِمِ سَرِيرِ عَمْرِو (4) بْنِ شُرَحْبِيلَ، فَمَا فَارَقَهُ حَتَّى أَتَى الْقَبْرَ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَبِي مَيْسَرَةَ.
• [6441] عبد الرزاق، عَنْ أَبِي هَمَّامِ بْنِ نَافع، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَسَنٍ أَخَذَ بِقَوَائِمِ سَرِيرِ طَاوُسِ (5) فَمَا فَارَقَهُ حَتَّى أَتَى الْقَبْرَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ ثِيَابِهِ شُقِّقَتْ عَلَيْهِ حَتَّى سَقَطَتْ (6) قَلَنْسُوَتُهُ (7) ، فَمَا (8) فَارَقَهُ حَتَّى أَتَى الْقَبْرَ، قُلْتُ لِأَبِي (9) : وَأَيْنَ مَاتَ طَاوُسٌ؟ قَالَ: بِمَكَّةَ.
(1) قوله:"عبد الرزاق، عن ابن جريج"ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) ، وهو الموافق لما في"الأوسط"لابن المنذر (5/ 423) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(2) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) وينظر المصدر السابق.
(3) في الأصل:"يَستغفر المسيءُ"، والمثبت من (ن) وهو الموافق لما في"الأوسط".
• [644] [شيبة: 11298، 11301] .
(4) في الأصل:"عمر"، وهو خطأ، وينظر:"التاريخ الكبير"للبخاري (6/ 341) ،"تهذيب الكمال" (22/ 60) ،"الطبقات"لابن سعد (6/ 106) .
(5) بعده في الأصل:"وهو يقول: اللهم اغفر لأبي ميسرة"، وهي زيادة من سهو الناسخ، وليست في (ن) .
(6) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) .
(7) القلنسوة: غطاء للرأس مختلف الأشكال والألوان، والجمع: قلانس. (انظر: معجم الملابس) (ص 402) .
(8) في الأصل:"ما"، والمثبت من (ن) .
(9) اضطرب في كتابة العبارة في الأصل وبعده:"بكر، قال بن: عمود النعش، قلنا"، وفي (ن) :"قال: بين عمودي النعش، قلنا"، وضرب عليه، والحديث روي في"الحلية" (4/ 3) ،"التاريخ"لابن أبي خيثمة (1/ 311) ، من طريق عبد الرزاق، مقتصرا على الجزء الأول، بدون زيادة السؤال.