فهرس الكتاب

الصفحة 1954 من 5444

[6973] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ بِسْطَامَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ (1) زِنْبَاعٍ الْعَنْبَرِيِّ (2) ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّا (3) كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ عَائِدَ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ، فَإِنْ سَأَلَ بِالْمَرِيضِ قَائِمًا أَلْجَمَتْهُ الرَّحْمَةُ، وإِنْ قَعَدَ غَمَرَتْهُ.

[6974] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: عَائِدُ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ، حَتَّى إِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ (4) .

° [6975] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَوِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ عَادَ مَرِيضًا، وَشَيَّعَ (5) جِنَازَةً، وَوُفِّقَ لَهُ صِيَامُ ذَلِكَ الْيَوْمِ، أَمْسَى وَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ".

قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِأَصحَابِهِ:"أَيُّكُمْ عَادَ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟"، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، قَالَ:"أَيُّكُمْ تَصَدَّقَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ مِنْ مَالِهِ؟"، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، قَالَ:"فَأَيُّكُمْ شَيَّعَ الْيَوْمَ (6) جِنَازَةً؟"، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، قَالَ:"فَأَيُّكُمْ أَصْبَحَ صَائِمًا؟"، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أَوْجَبْتَ"، يَعْنِي: الْجَنَّةَ.

° [6976] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:"بِخَيْرٍ، مِنْ رَجُلٍ لَمْ يَصُمِ الْيَوْمَ، وَلَمْ يَعُدْ مَرِيضًا"، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَمَا عِيَادَةُ الْمَرِيضِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:"كَصِيَامِ يَوْمٍ (7) ".

(1) تصحف في (ن) إلى:"بن"، وينظر:"تهذيب الكمال" (4/ 78) .

(2) كذا في الأصل، (ن) ، ولم نقف على من ذكره.

(3) ليس في (ن) .

(4) هذا الحديث ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ لآخر الحديث قبله، والمثبت من (ن) .

(5) في الأصل:"أو شيع"، والمثبت من (ن) ، ويدل عليه سياق ما بعده.

(6) ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، والسياق يقتضيه.

(7) ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، وبه تم المعنى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت