فهرس الكتاب
• [8089] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ (1) ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا نُؤْمَرُ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَلَمَّا نَزَلَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.
° [8090] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (2) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمَدِينَةَ، فَوَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ:"مَا هَذَا؟"قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ نَجَّى اللهُ فِيهِ مُوسَى، وَأَغْرَقَ فِيهِ آلَ فِرْعَوْنَ، قَالَ: فَصَامَهُ شُكْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"فَأَنَا أَوْلَى بِمُوسَى، وَأَحَقُّ بِصِيَامِهِ مِنْكُمْ"، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.
° [8091] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَ (3) أَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ، كَانَ مَنْ شَاءَ صامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.
° [8092] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ يَصُومُهُ أَيِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَقُرَيْش فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فصَامَهُ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ.
(1) في الأصل:"عبدة"، وهو خطأ، والمثبت من"مستخرج أبي عوانة" (2/ 237) من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، وسيأتي عند المصنف (8091) ، (8092) ، من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، به.
° [8090] [الإتحاف: مي خز عه حب حم طح 7423] [شيبة: 9450] .
(2) قوله:"ابن سعيد بن جبير"وقع في الأصل:"عن سعيد عن ابن جبير"، وهو خطأ، والتصويب من"صحيح مسلم" (3/ 1148) ، و"مسند البزار" (11/ 322) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، به.
• [8091] [شيبة: 9448] ، وسيأتي: (8092) .
(3) في الأصل:"أو"، والمثبت كما في"مستخرج أبي عوانة" (2/ 236) عن الدبري عن عبد الرزاق، به، وهو موافق لما في"صحيح البخاري" (3822) من طريق هشام بن عروة، به.
° [8092] [شيبة: 9448] ، وتقدم: (8091) .