فهرس الكتاب
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الصَّيْدِ أَصِيدُهُ، قَالَ:"أَنْهِرُوا الدَّمَ بِمَا شِئْتُمْ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ".
• [8893] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ فِي الرَّجُلِ يَذْبَحُ بِالْعُودِ، قَالَ: إِذَا جَزَرَ، وَلَمْ يُقِرَّ، وَلَمْ يَفُكَّ، فَلَا بَأْسَ بِهِ.
• [8894] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ (1) قَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ شَفْرَةٌ، ثُمَّ ذَبَحْتَ شَاةً بِوَتَدٍ أَجْزَأَ عَنْكَ.
• [8895] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اذْبَحْ بِالْعُودِ إِذَا فَرَى الْأَوْدَاجَ غَيْرَ مُثْرِدٍ.
° [8896] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ سَفِينَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - شَاطَ (2) دَمَ (3) جَزُورٍ * بِجِذْلٍ (4) ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بأَكْلِهَا.
° [8897] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَي لِقْحَةً بِأُحُدٍ فَأَتَاهَا الْمَوْتُ، وَلَيْسَ مَعَهُ حَدِيدَةٌ يُذَكِّيهَا، فَأَخَذَ وَتَدًا مِنْ عِيدَانٍ فَنَحَرَهَا بِهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِأَكْلِهَا.
° [8898] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَرْعَى بَعِيرًا لَهُ بِأُحُدٍ، فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْمَوْتَ، فَنَحَرَهُ بِوَتَدٍ مِنْ خَشَبٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ.
(1) أقحم بعده في الأصل:"في الرجل عن أبيه".
(2) الشوط: سفك الدم وإراقته. والمراد: أنه ذبحها بعود. (انظر: النهاية، مادة: شيط) .
(3) في الأصل:"لحم"، وما أثبتناه أولى بمعنى الكلام وسياقه، وهو الموافق لما في مصادر التخريج وكتب غريب الحديث، ينظر مثلا:"مسند البزار" (3831) ،"مسند الروياني" (660) ،"غريب الحديث"لابن قتيبة (1/ 104) ،"غريب الحديث"للحربي (3/ 1151) .
* [3/ 13 ب] .
(4) الجذل: أصل الشجرة يقطع، وقد يُجعل العود جِذْلا. (انظر: النهاية، مادة: جذل) .
° [8897] [شيبة: 20183] .
° [8898] [شيبة: 20183] , وتقدم: (8882) .