• [10210] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزهْرِيِّ.
° [10211] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ قَتْلِ الْوُصَفَاءِ (1) ، وَالْعُسَفَاءِ. وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ.
° [10212] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ مِثْلَهُ (2) ، وَزَادَ: وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:
لَهَانَ عَلَى سَرَاةِ (3) بَنِي لُؤَيٍّ ... حَرِيقٌ بِالبُوَيْرَةِ (4) مُسْتَطِيرُ (5)
° [10213] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ عَقْرِ الشَّجَرِ، فَإِنَّهُ عِصْمَةٌ لِلدَّوَابِّ فِي الْجَدْبِ (6) .
° [10214] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُرَقِّعُ بْنُ صيْفِيٍّ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَمَرَرْنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ قُتِلَتْ، لَهَا خَلْقٌ،
(1) الوصفاء: جمع وصيف، وهو: الخادم. (انظر: المشارق) (2/ 15) .
(2) أي: عن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطع نخل بني النضير وحرق، والظاهر منه حصول سقط في هذا الموضع من الأصل بمقدار حديث أو أكثر، والله أعلم، وينظر:"صحيح مسلم" (1795/ 1) من طريق ابن المبارك،"سنن النسائي الكبرى" (8864) من طريق ابن جريج، كلاهما عن موسى بن عقبة، به.
(3) السراة: جمع: سري، وهو: النفيس الشريف، وقيل: السخي ذو المروءة، وجمع الجمع: سروات. (انظر: النهاية، مادة: سرى) .
(4) في الأصل:"بالنويرة"، والتصويب من المصدرين السابقين.
البويرة: موضع منازل بني النّضير، أحرق النبي - صلى الله عليه وسلم - نخلهم وقطع زرعهم وشجرهم (في إحدى جهات المدينة) . (انظر: المعالم الأثيرة) (ص 54) .
(5) المستطير: المنتشر المتفرق، كأنه طار في نواحيها. (انظر: النهاية، مادة: طير) .
(6) الجدب: القحط وغلاء الأسعار. (انظر: النهاية، مادة: جدب) .
° [10214] [شيبة:33789] .