ابْنِ عُمَرَ (1) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"كُلُّ الذُّبَابِ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ"، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ (2) ، وإِحْرَاقِ الطَّعَامِ.
• [10248] عبد الرزاق، عَنْ سُفْيَانَ (3) عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ كَرِهَ أَنْ يُحْرَقَ الْعَقْرَبُ بِالنَّارِ، لِأَنَّهُ مُثْلَةٌ.
° [10249] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَسِبْتُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَرِيَّةً، فَقَالَ:"إِنْ أَخَذتُمْ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَاجْعَلُوهُ بَيْنَ شُعْبتَيْنِ مِنْ حَطَبٍ، ثُمَّ ألقُوا فِيهَا النَّارَ"، ثُمَّ قَالَ:"سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللَّهِ، إِنْ وَجَدْتُمُوهُ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ رِجْلَهُ، ثُمَّ اقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ رِجْلَهُ"، قَالَ: فَلَمْ تُصِبْهُ تِلْكَ السَّرِيَّةُ وَأَصَابَتْهُ نَقْلَةٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: وَكَانَ رَجُلًا سَبَّابًا، فَأُتيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقِيلَ هَذَا هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ يُسَبُّ فَمَا يَسُبُّ، قَالَ: فَجَاءَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يمْشِي حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ، وَكَانَ هَبَّارٌ مُسْلِمًا فَقَالَ لَهُ:"يسُبَّ مَنْ سَبَّكَ، يسُبَّ مَنْ سَبَّكَ".
° [10250] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ (4) الْأَسْلَمِيُّ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَهُ وَرَهْطًا (5) مَعَهُ سَرِيَّةً إِلَى رَجُلٍ مِنْ عَدُوِّهِ فَقَالَ لَهُمْ:"إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَى فُلَانٍ فَأَحْرِقُوهُ فِي النَّارِ"، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا تَوَارَوْا مِنْهُ نَادَاهُمْ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ، فَرَدَّهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ:"إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ وَلَا تَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ، فَإِنَّهُ لَا يُعَذَبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ".
(1) بعده في الأصل:"عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"وهو تكرار، وينظر:"المعجم الكبير"للطبراني (12/ 419) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(2) في الأصل:"قتلهم"، والمثبت من المصدر السابق.
(3) قوله:"عن سفيان"سقط من الأصل، وأثبتناه من"مصنف ابن أبي شيبة" (17/ 587) ، حيث أخرجه عن وكيع عن سفيان، عن منصور، به.
° [10250] [الإتحاف: حم 4344] .
(4) في الأصل:"عبد الله"، والمثبت من"مسند أحمد" (16282) من طريق عبد الرزاق، به.
(5) الرهط: ما دون العشرة من الرجال. وقيل إلى الأربعين ولا تكون فيهم امرأة، ولا واحد له من لفظه، ويجمع على أرهط وأرهاط. (انظر: النهاية، مادة: رهط) .