• [14719] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: حَدُّ الْعَبْدِ يَفْتَرِي عَلَى الْحُرِّ أَرْبَعُونَ.
• [14720] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِنِ افْتَرَى * عَبْدٌ عَلَى حُرٍّ (1) جُلِدَ أَرْبَعِينَ (2) .
• [14721] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: يُجْلَدُ أَرْبَعِينَ. قَالَ مَعْمَرٌ: وَمَا رَأَيْتُ عَامَّتَهمْ، إِلَّا يَقُولُونَ ذَلِكَ.
• [14722] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ (3) ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: أَدْرَكْتُ (4) عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْخُلَفَاءِ: لَا يَضْرِبُونَ الْمَمْلُوكَ فِي الْقَذْفِ إِلَّا أَرْبَعِينَ.
• [14723] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَلَدَ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ ثَمَانِينَ، قَالَ: أَبُو الزِّنَادِ، فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: أَدْرَكْتُ عُمَرَ وَالْخُلَفَاءَ هَلُمَّ (5) جَرًّا (6) ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا ضَرَبَ فِي الْفِرْيَةِ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ.
• [14719] [شيبة: 28806] .
* [4/ 113 أ] .
(1) قوله:"عبد على حر"وقع في الأصل:"حر على عبد"، وصوبناه لمناسبة ترجمة الباب.
(2) هذا الأثر إسنادا ومتنا ليس في (س) .
• [14722] [شيبة: 28808] .
(3) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) ، وينظر:"مصنف ابن أبي شيبة" (5/ 486) ،"السنن الكبرى"للبيهقي (17224) ، كلاهما من طريق الثوري به، وينظر:"تهذيب الكمال" (14/ 476) .
(4) بعده في السنن الكبرى:"أبا بكر و"، وبنحوه في"مصنف ابن أبي شيبة".
(5) تصحف في الأصل، (س) إلى:"كلهم"، والتصويب من"موطأ مالك"، رواية يحيى بن يحيى (3060) ، حيث رواه الصنف عنه، به.
(6) هلم جرا: معناها استدامة الأمر واتصاله. (انظر: النهاية، مادة: جرر) .