فهرس الكتاب
• [17000] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: النَّذْرُ كَفَّارَتُهُ (1) كَفَّارَةُ يَمِينٍ.
• [17001] ووكره الثَّوْرِيُّ أَيْضًا، عَنِ الْحَجَّاجِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ (2) يَقُولُ: إِنِّي لأَعْجَبُ مِمَّنْ يَقُولُ: إِن النَّذْرَ يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ (3) .
• [17002] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ هُشَيْمٍ (4) ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: فِي (5) النَّذْرِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.
• [17003] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعَيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: إِنَّي لأَعْجَبُ مِمَّنْ يَقُولُ: إِنَّ النَّذْرَ يَمِينٌ (6) مُغَلَّظَةٌ (7) .
• [17004] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَخَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا: النَّذْرُ يَمِينٌ، إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ.
• [17005] قال الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يُجْزِئُهُ مِنَ النَّذْرِ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
• [1700] [شيبة: 12289] .
(1) من (س) .
(2) قوله:"ابن عباس"وقع في الأصل:"جابر بن عبد الله"، وكأنه انتقال نظر من الناسخ للحديث قبله، والمثبت من (س) .
(3) قوله:"إني لأعجب ممن يقول: إن النذر يمين مغلظة"وقع في الأصل:"في النذر كفارة يمين"، والمثبت من (س) .
• [17002] [شيبة: 12430] .
(4) في (س) :"هشام"وهو خطأ، والمثبت هو الصواب كما في"التمهيد" (9/ 31) معزوًّا لعبد الرزاق.
(5) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) ، وينظر:"التمهيد".
• [17003] [شيبة: 12293] .
(6) ليس في الأصل، واستدركناه من"التمهيد"لابن عبد البر (9/ 31) معزوا للمصنف.
(7) هذا الأثر ليس في (س) .
• [17004] [شيبة: 12299] .